Sourate 7 Al-Aʻrâf Verset 5 | Tafsir et traduction

Le terme coranique « qaryah » ne désigne pas uniquement un village, mais tout centre de rassemblement humain, qu’il s’agisse d’une métropole ou d’une bourgade. La destruction divine peut donc frapper n’importe quelle communauté injuste, indépendamment de sa taille.

Le terme « bayat » désigne une intervention nocturne, tandis que « qa’iloun » provient de la sieste méridienne. Cette formulation montre que le châtiment divin surprend les coupables au moment où ils se croient totalement à l’abri pour se reposer.

Face au châtiment, les oppresseurs confessent tardivement leurs fautes. Cette reconnaissance demeure vaine, car la foi exprimée sous la contrainte de la colère divine n’apporte aucun bénéfice, conformément au Coran (Sourate Ghafir, versets 84 à 85).

Message du verset

• L’histoire humaine regorge de cités détruites par le décret divin. Ces ruines du passé constituent des leçons essentielles dont les générations futures doivent s’inspirer afin de ne pas reproduire les mêmes comportements coupables.
• Le Coran évoque la destruction globale des cités plutôt que des seuls habitants pour illustrer la puissance du châtiment. Ces punitions rigoureuses démontrent également que la justice divine s’applique parfois ici-bas, bien avant l’au-delà.
• Quiconque choisit des protecteurs en dehors d’Allah s’expose inévitablement à Sa colère. C’est une loi divine immuable que d’anéantir les nations qui s’égarent dans la désobéissance et suivent des guides corrompus au lieu des prophètes.
• La volonté divine bouleverse toute chose de manière radicale. Son châtiment frappe souvent à l’improviste, durant le sommeil nocturne ou le repos quotidien, ne laissant aux coupables aucun instant pour réfléchir ou tenter d’échapper au désastre.
• Les vains discours s’effacent instantanément face au danger réel. Les catastrophes purgent l’orgueil humain, déchirent le voile de l’insouciance et éveillent brutalement les consciences endormies, forçant les égarés à admettre la réalité de leurs péchés.
• L’homme qui refuse de se soumettre de plein gré à son Créateur finira par s’humilier sous la contrainte. Délaisser la voie des messagers pour s’associer à d’autres divinités constitue la pire des injustices morales.