قٰالَ اُدْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ فِي اَلنّٰارِ كُلَّمٰا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهٰا حَتّٰى إِذَا اِدّٰارَكُوا فِيهٰا جَمِيعاً قٰالَتْ أُخْرٰاهُمْ لِأُولاٰهُمْ رَبَّنٰا هٰؤُلاٰءِ أَضَلُّونٰا فَآتِهِمْ عَذٰاباً ضِعْفاً مِنَ اَلنّٰارِ قٰالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَ لٰكِنْ لاٰ تَعْلَمُونَ
Qāla Adkhulū Fī ‘Umamin Qad Khalat Min Qablikum Mina Al-Jinni Wa Al-‘Insi Fī An-Nāri Kullamā Dakhalat ‘Ummatun La`anat ‘Ukhtahā Ĥattá ‘Idhā Addārakū Fīhā Jamī`āan Qālat ‘Ukhrāhum Li’wlāhum Rabbanā Hā’uulā’ ‘Ađallūnā Fa’ātihim `Adhābāan Đi`fāan Mina An-Nāri Qāla Likullin Đi`fun Wa Lakin Lā Ta`lamūna
Sommaire
Traduction
Dieu dira : « Pénétrez dans le Feu auprès des communautés de Djinns et d’hommes qui vous ont précédés ». Chaque fois qu’une communauté entrera dans le Feu, elle maudira sa sœur. Lorsqu’elles s’y retrouveront toutes, la dernière arrivée dira de la première : « Notre Seigneur ! Voilà ceux qui nous ont égarés ; impose-leur donc un double châtiment du feu ». Dieu dira : « A chacun le double, mais vous n’en savez rien ».
« Entrez dans le Feu », dira [Allah,] « parmi les djinns et les hommes des communautés qui vous ont précédés. » Chaque fois qu’une communauté entrera, elle maudira celle qui l’aura précédée. Puis, lorsque tous s’y retrouveront, la dernière fournée dira de la première : « Ô notre Seigneur ! Voilà ceux qui nous ont égarés : donne-leur donc double châtiment du feu. » Il dira : « A chacun le double, mais vous ne savez pas ».
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Le tafsir du verset 38 de la sourate Al-A’raf nous apprend que les égarés et leurs leaders corrupteurs se disputeront et se maudiront dans le Feu. Ce verset explique que chaque groupe subira un double châtiment pour ses propres péchés et pour avoir égaré autrui.
Tafsir du verset 38 de la sourate Al-A’raf
Un spectacle saisissant du Jour dernier réside dans les disputes entre damnés et leurs anciens leaders corrupteurs. Les amis sans piété deviennent alors ennemis jurés (Sourate Az-Zukhruf, verset 67). Les égarés demandent même à piétiner leurs anciens guides.
Ils supplient Dieu de leur montrer les djinns et humains qui les ont trompés pour les écraser (Sourate Fussilat, verset 29). Ils blâment l’obéissance aux notables (Sourate Al-Ahzab, verset 67), mais l’homme libre reste responsable de ses propres fautes.
L’imam Sadiq (a) explique que cette expression désigne spécifiquement les dirigeants corrompus ainsi que les guides injustes et tyranniques (Tafsir Noor al-Thaqalayn). L’homme ne peut aucunement fuir sa responsabilité individuelle lors du Jugement.
Les tyrans et leurs partisans subiront chacun un double châtiment. Les premiers paieront pour leur propre égarement et pour avoir dévoyé autrui. Dieu répond ainsi aux plaintes des damnés en leur appliquant une peine doublée.
Quant aux suiveurs, leur peine est également doublée. Ils sont punis pour leur propre déviance morale, mais aussi pour avoir soutenu activement, renforcé et légitimé le pouvoir de ces leaders corrompus durant leur vie terrestre.
Message du verset
- Contrairement au Paradis qui n’est que paix et pureté, l’Enfer est un lieu de haine et de malédictions réciproques entre damnés. Les mécréants s’y rejettent et s’y maudissent mutuellement (Sourate Al-Ankabut, verset 25).
- Les djinns, à l’instar des êtres humains, sont soumis aux obligations divines. Leurs pécheurs partagent un destin similaire dans le feu de l’Enfer, subissant ensemble les mêmes châtiments et les mêmes malédictions réciproques.
- Les mécréants ne pénètrent pas tous ensemble en Enfer d’un seul coup. Leur entrée s’effectue de manière successive, groupe après groupe, chacun franchissant les portes du châtiment selon son ordre d’arrivée déterminé.
- Toutes les alliances, les affections et les soutiens fondés sur des bases non divines se transforment inévitablement en haine tenace, en malédictions destructrices et en inimitié farouche au Jour de la résurrection.
- Lors du Jugement dernier, chaque réprouvé s’efforcera de rejeter la responsabilité de ses fautes sur autrui ou cherchera désespérément à se trouver un complice afin de minimiser sa propre culpabilité devant Dieu.
- L’être humain s’expose parfois à des châtiments d’une sévérité inattendue dont il n’a pas conscience, ignorant totalement les conséquences réelles de ses actes et la portée de ses égarements sur Terre.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.