Sourate 7 Al-Aʻrâf Verset 145 | Tafsir et traduction

Les tablettes évoquées dans ce passage désignent précisément les écrits gravés sur pierre constituant la Torah, dont le texte du verset précédent faisait déjà directement mention lors de l’entretien avec Moïse.

Concernant l’expression commandant d’adopter le meilleur, les exégètes proposent plusieurs explications, comme appliquer les ordres avec une force maximale, agir avec science ou choisir l’option la plus vertueuse entre le pardon et la loi du talion.

D’autres estiment que les préceptes de la Torah représentaient la meilleure législation pour cette époque spécifique, bien que le Coran demeure l’excellence absolue révélée par Dieu à l’humanité entière (Sourate Az-Zumar, verset 55).

Une autre interprétation indique qu’en appliquant fermement la Torah, le peuple de Moïse triompherait de ses adversaires directs, obtenant ainsi la possession de leurs demeures et de leurs terres après leur défaite.

L’imam al-Baqir (a) précise que l’expression concernant toute chose montre que Dieu n’a pas révélé l’intégralité absolue des connaissances à Moïse (Tafsir Noor al-Thaqalayn). Néanmoins, les écrits détaillaient parfaitement tous les besoins essentiels de son peuple.

La demeure des pervers désigne soit le palais de Pharaon, soit les habitations de Jérusalem avant l’arrivée des Hébreux. Cela peut aussi représenter le châtiment réservé aux désobéissants le jour du Jugement dernier (Tafsir Rahnama).

Message du verset

• La Torah fut révélée directement sous une forme écrite, comme l’indique l’usage du verbe signifiant que Dieu a inscrit les commandements divins sur des tablettes de pierre destinées à Moïse.
• L’application rigoureuse de la législation divine et la direction d’une communauté exigent toujours une force morale immense, une volonté inébranlable ainsi qu’un grand sérieux de la part des dirigeants spirituels.
• Face à plusieurs options ou méthodes d’action, le croyant doit toujours s’efforcer de choisir la meilleure voie possible et de l’exécuter avec le maximum de ses capacités physiques et spirituelles.
• S’opposer délibérément à la loi révélée par Dieu constitue assurément un acte de perversité spirituelle flagrante, une telle désobéissance entraînant toujours un châtiment rigoureux et une perte définitive dans l’au-delà.
• Un guide spirituel doit être le premier à appliquer les préceptes, Dieu ordonnant d’abord à Moïse de saisir les commandements avant de demander au peuple de suivre son exemple vertueux.