أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ مٰا خَلَقَ اَللّٰهُ مِنْ شَيْءٍ وَ أَنْ عَسىٰ أَنْ يَكُونَ قَدِ اِقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
‘Awalam Yanžurū Fī Malakūti As-Samāwāti Wa Al-‘Arđi Wa Mā Khalaqa Allāhu Min Shay’in Wa ‘An `Asá ‘An Yakūna Qadi Aqtaraba ‘Ajaluhum Fabi’ayyi Ĥadīthin Ba`dahu Yu’uminūna
Sommaire
Traduction
Eh quoi ! n’ont-ils point considéré la royauté (malakût) des cieux et de la terre, ainsi que toute chose créée par Allah ? [N’ont-ils point considéré] que leur terme, peut-être, est déjà proche ? A quel discours, après celui-ci, croiront-ils ?
N’ont-ils pas considéré le royaume des cieux et de la terre, toutes les choses créées par Dieu ? Ne savent-ils pas que leur terme est peut-être proche ? A quel discours croiront-ils après cela ?
N’ont-ils pas médité sur le royaume des cieux et de la terre, et toute chose qu’Allah a créée, et que leur terme est peut-être déjà proche ? En quelle parole croiront-ils après cela ?
Est-ce qu’ils ne regardent pas le royaume des cieux et de la terre et tout ce que DIEU a créé ? [Ne s’en rendent-ils pas compte] qu’il se peut que leur terme soit déjà proche ? [S’ils ne croient pas à cette parole claire] à quelle [autre] parole après celle-ci croiront-ils donc ?
N’ont-ils pas regardé dans le royaume des cieux et de la terre, et les choses que Dieu a créées, et que peut-être leur terme approche ? Après cela, en quel récit croiront-ils ?
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Le tafsir du verset 185 de la sourate Al-A’raf nous apprend que l’observation profonde de la création divine et du règne des cieux permet de réaliser la grandeur d’Allah. Ce verset invite à méditer sur l’univers, la souveraineté absolue du Créateur et l’imminence de la mort afin d’éveiller la foi.
Tafsir du verset 185 de la sourate Al-A’raf
Le terme « Malakut » provient de la racine « Mulk » qui désigne le gouvernement et la propriété. Dans ce contexte précis, cette expression fait référence à la souveraineté absolue et exclusive que Dieu exerce sur l’ensemble de la création.
Message du verset
- Une observation réfléchie et profonde s’avère bénéfique. Méditer sur l’essence de la création et sa relation avec le Créateur lie l’homme à Dieu. L’unicité et la prophétie s’appréhendent par la raison, non par l’imitation aveugle.
- Le monothéisme rigoureux soutient de manière directe la mission prophétique. L’observation minutieuse de la création montre que l’univers n’est jamais laissé à l’abandon, révélant ainsi un ordre divin parfaitement structuré et permanent.
- La majorité des égarements humains provient de l’oubli de la mort. Se souvenir de sa finitude atténue l’entêtement, incite à saisir les opportunités terrestres et pousse à embrasser la foi avant l’arrivée du terme final.
- La création d’aucune entité dans ce monde, aussi infime ou insignifiante soit-elle, n’a été faite de manière fortuite. Tout élément de l’univers possède une fonction précise et un but déterminé par le Seigneur.
- Le Coran et les différents signes célestes représentent le meilleur discours possible pour l’humanité. Par conséquent, aucun être humain ne dispose d’excuse valable pour justifier son rejet de ces enseignements divins d’une clarté absolue.
- Quiconque refuse d’avoir foi dans le Livre coranique et ses enseignements ne croira en aucune autre parole salvatrice. Ce rejet montre qu’aucun autre discours ne saura guider une personne fermée à la vérité.
- L’examen attentif et rigoureux du système de la création matérielle prépare naturellement l’esprit à accepter la législation divine. L’harmonie de l’univers physique conduit logiquement à embrasser la vérité des lois spirituelles révélées par Dieu.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.