Coran,Versets de la sourate Al-Aʻrâf

Sourate 7 Al-Aʻrâf Verset 186 | Tafsir et traduction

coran-s7-v186

مَنْ يُضْلِلِ اَللّٰهُ فَلاٰ هٰادِيَ لَهُ وَ يَذَرُهُمْ فِي طُغْيٰانِهِمْ يَعْمَهُونَ

Man Yuđlili Allāhu Falā Hādiya Lahu Wa Yadharuhum Fī Ţughyānihim Ya`mahūna

Traduction

Nul directeur, à celui qu’Allah égare ! et [Allah] les laisse (sic), dans leur rébellion, marcher en aveugles. Ils t’interrogent sur l’Heure. A quand sa venue ? Réponds[-leur] : « La connaissance n’en est qu’auprès de Mon Seigneur. Lui seul la manifestera, en son temps. Lourde elle sera dans les cieux et [sur] la terre ! Elle ne viendra à vous qu’à l’improviste. »

Il n’y a pas de guide pour celui que Dieu égare. Il les abandonne dans leur rébellion, égarés comme des aveugles.

Quiconque Allah égare, pas de guide pour lui. Et Il les laisse dans leur transgression confus et hésitants.

Plus aucun guide pour les gens que DIEU improuve (désapprouve en conséquence de leurs mauvais actes obstinés). Il [ne les contraint pas immédiatement et] les délaisse dans leur rébellion errer en aveugle.

Quiconque Dieu égare, n’a plus personne pour le diriger. Il les laisse divaguer dans leur transgression.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 186 de la sourate Al-A’raf explique que ceux qui s’égarent délibérément sont privés de la guidance divine. Ce verset évoque l’abandon spirituel dans lequel sombrent les négateurs à cause de leur refus obstiné des avertissements prophétiques, les laissant errer confusément dans leur transgression.

Sayed Ali Mousavi

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Message du verset

  • Le châtiment de ceux qui ignorent les avertissements des prophètes et refusent de méditer leurs paroles est l’abandon divin. Dieu les laisse alors sombrer seuls face à leur propre sort en raison de leur rejet obstiné de la vérité.
  • Bien que l’égarement vienne de Dieu, l’homme en est le premier responsable par ses actes. Ses mauvaises intentions corrompent son cœur, fermant ainsi la porte à la guidance comme l’indique le Coran (Sourate Al-Baqarah, verset 26).
  • Les péchés accumulés finissent par sceller totalement les cœurs des négateurs, empêchant ainsi toute pénétration de la lumière spirituelle divine, ce qui les prive définitivement de salut (Sourate Al-Mutaffifin, verset 14).
  • La rébellion et la transgression ne sont pas imposées à l’être humain par une fatalité. L’égarement résulte de son libre arbitre et de ses propres choix terrestres, car nul n’est créé intrinsèquement mauvais à sa naissance.
  • Les tyrans et les transgresseurs vivent dans une confusion perpétuelle. Sans l’accès à la guidance divine, l’égarement de l’homme devient un état permanent dont il ne peut s’extirper par ses seules forces.

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