Traduction
Dieu dit : « Descendez ! Vous serez ennemis les uns des autres. Vous trouverez sur la terre un séjour et une jouissance pour un temps limité ».
« Descendez, dit [Allah], vous serez ennemis les uns des autres. Et il y aura pour vous sur terre séjour et jouissance, pour un temps. »
Récitation du verset
Le tafsir du verset 24 de la sourate Al-A’raf explique les conséquences de la désobéissance originelle et l’établissement de l’humanité ici-bas. Ce verset parle de l’exil sur Terre caractérisé par une hostilité mutuelle et une jouissance matérielle temporaire avant le retour final vers le Créateur.
Tafsir du verset 24 de la sourate Al-A’raf
Le terme de descente fait référence à l’établissement humain sur la Terre. Cette signification se confirme par la suite immédiate du texte sacré, qui évoque directement la présence d’un lieu de séjour terrestre stable pour l’humanité.
Bien que Dieu ait accepté le repentir d’Adam et Ève (Sourate Al-Baqarah, verset 37), l’effet naturel de leur acte demeure. La conséquence de leur manquement fut l’exclusion de la demeure céleste et leur descente ici-bas.
Message du verset
- Nul ne peut échapper aux conséquences physiques et matérielles de ses manquements et péchés. L’ordre divin de descendre sur Terre illustre cette réalité inéluctable consécutive à l’erreur initiale commise au paradis.
- Les agissements et choix des parents exercent parfois une influence directe sur le destin, la déchéance ou l’élévation de leur descendance, comme le montre l’exil collectif imposé à la lignée humaine.
- Le jardin originel habité par Adam et Ève se situait dans un lieu distinct de notre globe terrestre, un plan nettement supérieur et élevé, comme en témoigne l’expression ordonnant de descendre.
- Le monde terrestre constitue un espace de rivalités, de conflits et d’oppositions. Les êtres humains s’affrontent inévitablement en raison de la divergence naturelle de leurs instincts et de leurs intérêts matériels.
- L’existence terrestre ainsi que la jouissance des divers biens matériels mis à la disposition de l’humanité ne revêtent pas un caractère éternel, mais demeurent strictement limitées à une période déterminée.
- L’être humain ressuscitera après son trépas. Face à l’affliction d’Adam craignant d’avoir perdu l’éternité céleste, le Créateur lui signifia qu’il pourrait regagner le jardin éternel après son passage sur Terre.
- Le terme de l’existence terrestre demeure indéterminé pour l’humanité. L’utilisation d’une forme indéfinie dans le texte coranique souligne cette incertitude temporelle quant à la durée allouée à chaque individu ici-bas.
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