إِنَّ اَلَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لاٰ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبٰادَتِهِ وَ يُسَبِّحُونَهُ وَ لَهُ يَسْجُدُونَ
‘Inna Al-Ladhīna `Inda Rabbika Lā Yastakbirūna `An `Ibādatihi Wa Yusabbiĥūnahu Wa Lahu Yasjudūna
Sommaire
Traduction
Ceux qui sont proches de ton Seigneur ne se sentent point trop grands pour Le prier ; ils Le glorifient et devant Lui, ils se prosternent.
Ceux qui demeurent auprès de ton Seigneur ne se considèrent pas trop grands pour l’adorer. Ils le glorifient et ils se prosternent devant lui.
Ceux qui sont auprès de ton Seigneur [les anges] ne dédaignent pas de L’adorer. Ils Le glorifient et se prosternent devant Lui.
Ceux qui sont auprès de ton Seigneur, point d’orgueil qui les détourne de L’adorer. Ils Lui rendent gloire et se prosternent devant Lui.
Ceux qui sont auprès de ton Seigneur ne s’enflent pas à l’égard de son adoration. Ils l’exaltent et se prosternent devant lui.
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Le tafsir du verset 206 de la sourate Al-A’raf nous apprend que les proches de Dieu, notamment les anges, se prosternent et L’adorent avec une humilité constante. Ce verset met en avant l’importance d’abandonner toute forme d’arrogance et d’insouciance afin de s’engager pleinement dans l’évocation et la soumission sincères.
Tafsir du verset 206 de la sourate Al-A’raf
L’expression « ceux qui sont auprès de ton Seigneur » désigne les proches de Dieu. Cela englobe à la fois les anges et les serviteurs pieux qui agissent constamment en conscience de la présence divine permanente.
La prosternation lors de la lecture ou de l’écoute de ce verset est recommandée (Tafsir Nemouneh). Le Coran compte quinze versets de prosternation, dont quatre obligatoires (Sajdah, Fussilat, An-Najm, Al-Alaq) et onze recommandés, incluant ce verset précis.
Message du verset
- L’acte d’adoration permet à l’être humain d’harmoniser son existence et de s’aligner sur le comportement des anges. La dévotion sincère rapproche le croyant des réalités célestes et purifie son cœur de toute distraction matérielle.
- L’arrogant reste privé de la proximité divine car l’orgueil fait obstacle à la foi. En revanche, les serviteurs honorés de cette proximité se distinguent par une humilité authentique et un rejet total de toute forme de vanité.
- L’évocation régulière de Dieu constitue la forme la plus évidente et la plus accessible de l’adoration divine. Ce souvenir actif protège le croyant de l’autosuffisance et le maintient sur la voie de la soumission volontaire.
- L’oubli de Dieu et l’insouciance spirituelle proviennent directement de l’autosuffisance et de l’arrogance personnelle. Celui qui s’estime trop grand oublie rapidement sa dépendance totale envers son Créateur, s’égarant ainsi loin de la vérité.
- La véritable voie d’accès à la proximité divine passe nécessairement par l’effacement de soi, l’adoration sincère et la prosternation. Ces attitudes témoignent d’une reconnaissance pratique de la grandeur absolue du Seigneur de l’univers.
- La prosternation exclusive appartient uniquement à Dieu, une réalité pleinement intégrée par Ses proches. La structure grammaticale du verset, plaçant le pronom exclusif en premier, insiste sur l’interdiction de vouer cet acte à autrui.
- L’être humain ne doit jamais s’enorgueillir de ses actes d’adoration personnelle. Dieu possède d’innombrables anges célestes qui Le célèbrent et se prosternent devant Lui de manière ininterrompue, sans jamais éprouver la moindre lassitude.
- Le cheminement spirituel exige d’abord de purifier l’âme de toute forme d’arrogance. C’est seulement après cette étape indispensable que le croyant peut célébrer la pureté divine, avant de s’humilier pleinement dans la prosternation finale.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.