قٰالَ يٰا مُوسىٰ إِنِّي اِصْطَفَيْتُكَ عَلَى اَلنّٰاسِ بِرِسٰالاٰتِي وَ بِكَلاٰمِي فَخُذْ مٰا آتَيْتُكَ وَ كُنْ مِنَ اَلشّٰاكِرِينَ
Qāla Yā Mūsá ‘Innī Aşţafaytuka `Alá An-Nāsi Birisālātī Wa Bikalāmī Fakhudh Mā ‘Ātaytuka Wa Kun Mina Ash-Shākirīna
Sommaire
Traduction
— « Moïse ! », dit [le Seigneur], « Je t’ai choisi, sur [tous] les Hommes, [pour te charger] de Mon message et de Mon verbe (?) (kalâm). Prends ce que Je te donne et sois parmi les Reconnaissants ! »
Le Seigneur dit : « Ô Moïse ! Je t’ai choisi de préférence à tous les hommes pour que tu transmettes mes messages et ma Parole. Prends ce que je t’ai donné et sois au nombre de ceux qui sont reconnaissants ».
Et (Allah) dit : « Ô Moïse, Je t’ai préféré à tous les hommes, par Mes messages et Ma parole. Prends donc ce que Je te donne, et sois du nombre des reconnaissants ».
Dieu dit : « Ô Moïse ! Je t’ai choisi parmi les humains, par mes envois et ma parole. Prends donc ce que je te donne, et sois au nombre des remerciants ».
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Le tafsir du verset 144 de la sourate Al-A’raf explique comment Dieu a choisi le prophète Moïse pour Ses messages en raison de son immense humilité. Ce verset montre que l’élection divine repose sur la soumission spirituelle et exhorte à appliquer fermement les commandements sacrés tout en exprimant une gratitude sincère.
Tafsir du verset 144 de la sourate Al-A’raf
L’imam Sadiq (a) rapporte que Dieu expliqua à Moïse la raison de son élection. Sa soumission et son humilité devant Dieu étaient sans égales, car il posait ses joues sur la terre lors de ses prières (Tafsir Safi).
Un autre hadith précise que le Seigneur a choisi Moïse parce qu’il se considérait comme le plus humble et le plus soumis de tous Ses serviteurs envers la majesté divine (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
Message du verset
- Le prophète Moïse était un serviteur sincère et purifié de Dieu. Le terme arabe utilisé dans ce verset évoque la sélection d’un joyau pur, soulignant ainsi la pureté spirituelle exceptionnelle de cet envoyé.
- La prophétie et la mission messianique découlent exclusivement d’une nomination divine directe et non d’un choix humain. C’est Dieu seul qui élit souverainement Ses messagers selon Sa propre volonté et Sa sagesse absolue.
- La formulation de demandes inappropriées par le peuple n’entrave pas le choix divin ni la mission de Moïse. Dieu préserve l’élection de Son messager malgré les requêtes injustifiées de sa communauté.
- Les quarante nuits de dévotion et d’adoration passées au lieu du rendez-vous ont constitué une préparation indispensable pour recevoir la Torah. Cette étape a permis d’accueillir et d’appliquer fermement les commandements divins.
- Après le renversement de la tyrannie et l’établissement d’un gouvernement religieux, l’application rigoureuse des lois divines devient impérative. Les commandements célestes doivent alors structurer l’ordre social et régir toute la communauté.
- La gratitude envers Dieu constitue une obligation religieuse stricte et un commandement impératif, et non une simple recommandation morale facultative. Il est donc indispensable d’exprimer activement sa reconnaissance pour les bienfaits reçus.
- Les responsabilités religieuses et de guidance sont des bienfaits divins qui exigent une gratitude sincère. Ce remerciement ne doit pas être uniquement verbal, mais doit se manifester par la mise en pratique des préceptes.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.