Sourate 7 Al-Aʻrâf Verset 23 | Tafsir et traduction

Satan et Adam ont tous deux désobéi à Dieu. Cependant, le premier s’est rebellé contre la justice divine lors de son refus de se prosterner, manifestant un orgueil racial sans éprouver le moindre regret.

À l’inverse, le noble Adam et Ève ont reconnu humblement leur faute commise en Eden, avouant immédiatement leur transgression avant d’implorer sincèrement la miséricorde et le pardon du Seigneur (Tafsir Nemooneh).

Message du verset

• Face aux torts et injustices que nous nous infligeons à nous-mêmes, il demeure indispensable de solliciter l’aide de notre Seigneur afin de réparer nos manquements passés, à l’image du repentir de nos parents originels.
• Adam et Ève ont partagé ensemble la responsabilité de leur désobéissance initiale, mais ils se sont également unis dans la réparation de leur erreur en présentant conjointement leurs excuses devant leur Créateur.
• Toute transgression des lois divines constitue en réalité une injustice commise envers soi-même, car s’opposer aux ordres du Créateur revient à nuire directement à son propre épanouissement et à son salut.
• L’examen des règles de la supplication et de la demande de pardon montre qu’il convient de commencer par confesser humblement ses péchés et ses fautes devant Dieu, avant de formuler toute autre requête.
• La toute première aspiration exprimée par l’humanité auprès de son Seigneur fut d’implorer la rémission de ses péchés ainsi que Sa clémence infinie, établissant ainsi la priorité absolue du besoin de pardon.
• La priorité absolue pour tout serviteur ayant commis une faute demeure l’obtention de la rémission divine, cette étape devant impérativement précéder l’expression de toute autre demande de bienfaits ou de grâces.
• Seule l’intervention de la bienveillance, de la grâce et de la miséricorde infinie de Dieu permet de préserver l’être humain d’une perdition éternelle et d’éviter les conséquences désastreuses de ses propres fautes.