يُخٰادِعُونَ اَللّٰهَ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ مٰا يَخْدَعُونَ إِلاّٰ أَنْفُسَهُمْ وَ مٰا يَشْعُرُونَ
Yukhādi`ūna Allāha Wa Al-Ladhīna ‘Āmanū Wa Mā Yakhda`ūna ‘Illā ‘Anfusahum Wa Mā Yash`urūna
Sommaire
Traduction
Ils tendent à tromper Allah et ceux qui croient, alors qu’ils ne trompent qu’eux-mêmes, sans [le] pressentir.
Ils essayent de tromper Dieu et les croyants ; ils ne trompent qu’eux-mêmes et ils n’en ont pas conscience.
Ils cherchent à tromper Allah et les croyants ; mais ils ne trompent qu’eux-mêmes, et ils ne s’en rendent pas compte.
ils cherchent à tromper DIEU et les croyants ; ils ne trompent qu’eux-mêmes et ils ne s’en rendent pas compte.
Ils cherchent à tromper Dieu et ceux qui ont cru ; mais ils ne trompent qu’eux-mêmes, sans qu’ils ne [le] pressentent.
Ils cherchent à tromper Allah et ceux qui croient, mais ils ne trompent qu’eux-mêmes, et ils ne s’en rendent pas compte.
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Sourate 2 Al-Baqara Verset 9 met en lumière le comportement hypocrite de ceux qui pensent tromper Dieu et les croyants, alors qu’en réalité ils ne trompent qu’eux-mêmes.
Le verset explique que la tromperie contre la religion ou contre le Prophète est en fait un mensonge envers soi-même. L’islam considère que l’action de l’homme se retourne contre lui : le bienfait profite à celui qui le fait, et le mal retombe sur son auteur. Pour plus d’explications détaillées, consultez Le Chiisme.
Tafsir du verset (9) de la sourate Baqara
Le mot « shu‘ûr » (شعور) vient de « sha‘r » qui signifie « poil fin ». Avoir du « shu‘ûr » veut dire avoir une perception fine et profonde. Or, les hypocrites croient tromper les autres parce qu’ils n’ont pas une compréhension correcte : « ils ne comprennent pas ».
La tromperie des hypocrites envers Dieu désigne leur attitude de manipulation vis-à-vis des lois divines et de la religion, qu’ils tournent en dérision. Elle peut aussi se comprendre comme une tromperie envers le Prophète de Dieu. En effet, obéir au Prophète équivaut à obéir à Dieu, et tromper le Prophète revient à tromper Dieu (Coran, Sourate An-Nisâ’, 80 ; Sourate Al-Fath, 1).
C’est comme un malade qui dit faussement à son médecin qu’il a pris son traitement : il pense tromper le médecin, mais en réalité, il ne fait que se tromper lui-même. De la même manière, tromper la religion est une tromperie envers soi-même.
L’attitude de l’islam envers les hypocrites reflète leur propre duplicité : ils affichent l’islam, alors la société les considère comme musulmans, mais intérieurement ils n’ont pas la foi et Dieu les rassemblera au Jour du Jugement avec les mécréants.
Le Prophète (s) a dit :
« L’ostentation est une tromperie envers Dieu » (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
Le Coran enseigne que le reflet de toute action, bonne ou mauvaise, revient à celui qui la commet :
« Si vous faites le bien, vous le faites pour vous-mêmes, et si vous faites le mal, c’est contre vous » (Coran, Sourate Al-Isrâ’, 7).
Et encore : « La mauvaise ruse ne retombe que sur celui qui la commet » (Coran, Sourate Fâtir, 43).
Message du verset
- La tromperie est un signe d’hypocrisie : « Ils cherchent à tromper Dieu ».
- L’hypocrite est toujours en quête de nuire : « Ils trompent ».
- Les effets de la tromperie se retournent toujours contre son auteur : « Ils ne trompent qu’eux-mêmes ».
- L’hypocrite est dépourvu de conscience et oublie que Dieu connaît tous ses secrets et les dévoilera au Jour du Jugement (Coran, Sourate Ghâfir, 19 ; Sourate At-Târiq, 9).
- La ruse et la tromperie ne sont pas des signes d’intelligence : « Ils trompent… mais ne comprennent pas ». Dans les hadiths, il est dit que la véritable raison est celle qui amène l’homme à adorer Dieu (Tafsir Rahnamâ).
Liste des Sourates et des Versets
✦ s2 v1 ✦ s2 v2 ✦ s2 v3 ✦ s2 v4 ✦ s2 v5 ✦ s2 v6 ✦ s2 v7 ✦ s2 v8 ✦ s2 v9 ✦ s2 v10 ✦ s2 v11 ✦ s2 v12 ✦ s2 v13 ✦ s2 v14 ✦ s2 v15 ✦ s2 v16 ✦ s2 v17 ✦ s2 v18 ✦ s2 v19 ✦ s2 v20 ✦ s2 v21 ✦ s2 v22 ✦ s2 v23 ✦ s2 v24 ✦ s2 v25 ✦ s2 v26 ✦ s2 v27 ✦ s2 v28 ✦ s2 v29 ✦ s2 v30 ✦ s2 v31 ✦ s2 v32 ✦ s2 v33 ✦ s2 v34 ✦ s2 v35 ✦ s2 v36 ✦ s2 v37 ✦ s2 v38 ✦ s2 v39 ✦ s2 v40 ✦ s2 v41 ✦ s2 v42 ✦ s2 v43 ✦ s2 v44 ✦ s2 v45 ✦ s2 v46 ✦ s2 v47 ✦ s2 v48 ✦ s2 v49 ✦ s2 v50 ✦ s2 v51 ✦ s2 v52 ✦ s2 v53 ✦ s2 v54 ✦ s2 v55 ✦ s2 v56 ✦ s2 v57 ✦ s2 v58 ✦ s2 v59 ✦ s2 v60 ✦ s2 v61 ✦ s2 v62 ✦ s2 v63 ✦ s2 v64 ✦ s2 v65 ✦ s2 v66 ✦ s2 v67 ✦ s2 v68 ✦ s2 v69 ✦ s2 v70 ✦ s2 v71 ✦ s2 v72 ✦ s2 v73 ✦ s2 v74 ✦ s2 v75 ✦ s2 v76 ✦ s2 v77 ✦ s2 v78 ✦ s2 v79 ✦ s2 v80 ✦ s2 v81 ✦ s2 v82 ✦ s2 v83 ✦ s2 v84 ✦ s2 v85 ✦ s2 v86 ✦ s2 v87 ✦ s2 v88 ✦ s2 v89 ✦ s2 v90 ✦ s2 v91 ✦ s2 v92 ✦ s2 v93 ✦ s2 v94 ✦ s2 v95 ✦ s2 v96 ✦ s2 v97 ✦ s2 v98 ✦ s2 v99 ✦ s2 v100 ✦ s2 v101 ✦ s2 v102 ✦ s2 v103 ✦ s2 v104 ✦ s2 v105 ✦ s2 v106 ✦ s2 v107 ✦ s2 v108 ✦ s2 v109 ✦ s2 v110 ✦ s2 v111 ✦ s2 v112 ✦ s2 v113 ✦ s2 v114 ✦ s2 v115 ✦ s2 v116 ✦ s2 v117 ✦ s2 v118 ✦ s2 v119 ✦ s2 v120 ✦ s2 v121 ✦ s2 v122 ✦ s2 v123 ✦ s2 v124 ✦ s2 v125 ✦ s2 v126 ✦ s2 v127 ✦ s2 v128 ✦ s2 v129 ✦ s2 v130 ✦ s2 v131 ✦ s2 v132 ✦ s2 v133 ✦ s2 v134 ✦ s2 v135 ✦ s2 v136 ✦ s2 v137 ✦ s2 v138 ✦ s2 v139 ✦ s2 v140 ✦ s2 v141 ✦ s2 v142 ✦ s2 v143 ✦ s2 v144 ✦ s2 v145 ✦ s2 v146 ✦ s2 v147 ✦ s2 v148 ✦ s2 v149 ✦ s2 v150 ✦ s2 v151 ✦ s2 v152 ✦ s2 v153 ✦ s2 v154 ✦ s2 v155 ✦ s2 v156 ✦ s2 v157 ✦ s2 v158 ✦ s2 v159 ✦ s2 v160 ✦ s2 v161 ✦ s2 v162 ✦ s2 v163 ✦ s2 v164 ✦ s2 v165 ✦ s2 v166 ✦ s2 v167 ✦ s2 v168 ✦ s2 v169 ✦ s2 v170 ✦ s2 v171 ✦ s2 v172 ✦ s2 v173 ✦ s2 v174 ✦ s2 v175 ✦ s2 v176 ✦ s2 v177 ✦ s2 v178 ✦ s2 v179 ✦ s2 v180 ✦ s2 v181 ✦ s2 v182 ✦ s2 v183 ✦ s2 v184 ✦ s2 v185 ✦ s2 v186 ✦ s2 v187 ✦ s2 v188 ✦ s2 v189 ✦ s2 v190 ✦ s2 v191 ✦ s2 v192 ✦ s2 v193 ✦ s2 v194 ✦ s2 v195 ✦ s2 v196 ✦ s2 v197 ✦ s2 v198 ✦ s2 v199 ✦ s2 v200 ✦ s2 v201 ✦ s2 v202 ✦ s2 v203 ✦ s2 v204 ✦ s2 v205 ✦ s2 v206 ✦ s2 v207 ✦ s2 v208 ✦ s2 v209 ✦ s2 v210 ✦ s2 v211 ✦ s2 v212 ✦ s2 v213 ✦ s2 v214 ✦ s2 v215 ✦ s2 v216 ✦ s2 v217 ✦ s2 v218 ✦ s2 v219 ✦ s2 v220 ✦ s2 v221 ✦ s2 v222 ✦ s2 v223 ✦ s2 v224 ✦ s2 v225 ✦ s2 v226 ✦ s2 v227 ✦ s2 v228 ✦ s2 v229 ✦ s2 v230 ✦ s2 v231 ✦ s2 v232 ✦ s2 v233 ✦ s2 v234 ✦ s2 v235 ✦ s2 v236 ✦ s2 v237 ✦ s2 v238 ✦ s2 v239 ✦ s2 v240 ✦ s2 v241 ✦ s2 v242 ✦ s2 v243 ✦ s2 v244 ✦ s2 v245 ✦ s2 v246 ✦ s2 v247 ✦ s2 v248 ✦ s2 v249 ✦ s2 v250 ✦ s2 v251 ✦ s2 v252 ✦ s2 v253 ✦ s2 v254 ✦ s2 v255 ✦ s2 v256 ✦ s2 v257 ✦ s2 v258 ✦ s2 v259 ✦ s2 v260 ✦ s2 v261 ✦ s2 v262 ✦ s2 v263 ✦ s2 v264 ✦ s2 v265 ✦ s2 v266 ✦ s2 v267 ✦ s2 v268 ✦ s2 v269 ✦ s2 v270 ✦ s2 v271 ✦ s2 v272 ✦ s2 v273 ✦ s2 v274 ✦ s2 v275 ✦ s2 v276 ✦ s2 v277 ✦ s2 v278 ✦ s2 v279 ✦ s2 v280 ✦ s2 v281 ✦ s2 v282 ✦ s2 v283 ✦ s2 v284 ✦ s2 v285 ✦ s2 v286 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.