Sommaire
Traduction
Hommes !, mangez ce qui est licite et bon parmi ce qui est sur la terre ! Ne suivez point les pas du Démon ! C’est pour vous un ennemi déclaré ;
Ô vous, les hommes ! Mangez ce qui est licite et bon sur la terre ; ne suivez pas les traces du Démon : il est pour vous un ennemi déclaré ;
Ô gens ! De ce qui existe sur la terre, mangez le licite et le pur ; ne suivez point les pas du Diable car il est vraiment pour vous, un ennemi déclaré.
Ô hommes ! De ce qui existe sur la terre, mangez ce qui est licite et pur et ne suivez point les pas (les tentations) de Satan [car] il est pour vous un ennemi déclaré.
Ô humains ! Mangez de ce qui est permis et bon sur la terre. Ne suivez pas les pas du satan. Il est pour vous un ennemi manifeste.
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Le tafsir du verset 168 de la sourate Al-Baqara nous apprend que Dieu exhorte l’humanité à consommer des nourritures terrestres licites et saines. Ce verset met en garde contre les ruses de Satan, qualifié d’ennemi déclaré, et interdit de suivre ses pas vers l’égarement.
Tafsir du verset 168 de la sourate Al-Baqara
L’Islam encourage la consommation des bienfaits licites et rejette le monachisme excessif. Il qualifie d’actes sataniques les aliments impurs (Sourate Al-Ma’idah, verset 90) ainsi que les privations injustifiées. Des tribus arabes s’interdisaient arbitrairement des récoltes au nom de Dieu.
La législation islamique accorde une attention particulière à la subsistance physique humaine, notamment à travers les besoins nutritionnels. De nombreux versets et hadiths traitent de ce sujet, définissant le rôle des prophètes dans l’explication des nourritures autorisées et prohibées.
Le Coran associe la consommation à des conditions éthiques précises. Au-delà de la pureté exigée, il interdit la corruption (Sourate Al-Baqara, verset 60), proscrit le gaspillage (Sourate Al-A’raf, verset 31) et impose le partage (Sourate Al-Hajj, verset 28).
Selon le Tafsir al-Burhan, l’imam Sadiq (a) rapporta qu’un homme nommé Tariq voulait divorcer pour adopter un mode de vie monacal. L’imam s’y opposa fermement en déclarant que cette démarche faisait partie des pas franchis par Satan.
Message du verset
- La consommation licite repose sur deux conditions fondamentales indispensables : la légitimité religieuse des aliments et leur caractère sain. La nourriture doit être à la fois propre, bénéfique et agréable pour l’organisme de l’être humain.
- L’Islam rejette fermement les formes d’ascétisme excessif et d’austérité qui interdisent les plaisirs sains de l’existence. L’injonction divine de consommer les ressources terrestres montre que la privation injustifiée est contraire à la volonté du Créateur.
- La consommation de substances illicites, impures ou nuisibles équivaut à se soumettre à l’influence satanique. Utiliser ces éléments interdits revient à délaisser la pureté recommandée pour suivre des voies contraires aux prescriptions spirituelles.
- Les besoins biologiques de l’homme constituent des failles exploitables par Satan pour provoquer son égarement. Il convient donc de satisfaire ses nécessités physiques tout en restant vigilant face aux dérives morales potentielles.
- L’égarement provoqué par le diable s’effectue de manière progressive, étape par étape, plutôt que de façon brutale. L’être humain doit impérativement faire preuve de vigilance dès les premiers signes de tentation spirituelle.
- Le diable emploie une grande variété de stratégies et de ruses pour égarer l’humanité de la vérité. Ses approches multiples s’adaptent aux faiblesses spécifiques de chaque personne afin de la dévier du droit chemin.
- Inciter l’humanité à consommer des choses interdites tout en l’empêchant de profiter des bienfaits licites manifeste l’hostilité diabolique. Cette opposition directe cherche à corrompre la nature saine humaine et à rompre l’obéissance divine.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.