يَمْحَقُ اَللّٰهُ اَلرِّبٰا وَ يُرْبِي اَلصَّدَقٰاتِ وَ اَللّٰهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفّٰارٍ أَثِيمٍ
Yamĥaqu Allāhu Ar-Ribā Wa Yurbī Aş-Şadaqāti Wa Allāhu Lā Yuĥibbu Kulla Kaffārin ‘Athīmin
Traduction
Allah [, au Jugement Dernier,] annulera [les profits de] l’usure alors qu’Il fera fructifier [le mérite] des aumônes. Allah n’aime pas le Pécheur impie.
Dieu anéantira les profits de l’usure et il fera fructifier l’aumône. Il n’aime pas l’incrédule, le pécheur.
Allah anéantit l’intérêt usuraire et fait fructifier les aumônes. Et Allah n’aime pas le mécréant pécheur.
DIEU réduit à néant [les « profits » de] l’usure et fait fructifier les aumônes. DIEU n’aime pas l’ingrat enfoncé dans les péchés.
Dieu anéantit l’accroissement [du prêt] et accroît les aumônes. Dieu n’aime aucun mécréant pécheur.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 276 de la sourate Al-Baqara explique que Dieu anéantit les gains de l’usure et fait fructifier les aumônes. Ce verset met en garde contre l’égoïsme qui détruit la cohésion sociale, tout en promettant de grandes récompenses et une croissance réelle à ceux qui pratiquent la charité.
Tafsir du verset 276 de la sourate Al-Baqara
Le terme mahq désigne une diminution progressive, semblable au déclin de la lune en fin de mois. À l’inverse, l’usure évoque une croissance. Pourtant, Dieu prive les biens usuraires de toute bénédiction et de toute utilité réelle.
Le système usuraire détruit l’affection, la sécurité et le bonheur social, privant les riches de tranquillité. En revanche, une société fondée sur l’aumône et le prêt gratuit favorise l’entraide, évitant le désespoir des pauvres et la criminalité.
Selon le théologien Fakhr al-Din al-Razi, l’usurier qui étouffe ses sentiments humains s’expose à la haine des pauvres. Ses biens perdent leur valeur protectrice, car la menace constante de vols et de vengeances ruine sa sérénité.
Message du verset
- Ne vous laissez pas abuser par la croissance apparente des richesses matérielles. Un système économique fondé sur l’usure est voué à une ruine certaine, car il manque de fondations saines et de bénédiction divine.
- La destruction des biens acquis par l’usure constitue une règle immuable de la justice de Dieu. L’utilisation du verbe au présent dans le texte coranique indique que ce processus d’anéantissement est continu et permanent.
- La généralisation de l’aumône et de la charité purificatrice fortifie l’économie globale. Ces pratiques vertueuses favorisent une croissance saine et garantissent la stabilité financière de la communauté, contrairement à la thésaurisation usuraire.
- L’individu qui pratique l’usure se retrouve exclu de la miséricorde et de l’amour de Dieu. Son comportement égoïste brise les liens de solidarité humaine, provoquant le courroux divin sur sa personne et ses biens.
- L’usurier manifeste une ingratitude extrême et commet un péché lourd. En spoliant autrui, il rend ses gains illicites, annule la valeur de ses adorations religieuses et laisse la cupidité ainsi que la cruauté dominer sa vie.
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