وَ إِذِ اِبْتَلىٰ إِبْرٰاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمٰاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قٰالَ إِنِّي جٰاعِلُكَ لِلنّٰاسِ إِمٰاماً قٰالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قٰالَ لا يَنٰالُ عَهْدِي اَلظّٰالِمِينَ
Wa ‘Idh Abtalá ‘Ibrāhīma Rabbuhu Bikalimātin Fa’atammahunna Qāla ‘Innī Jā`iluka Lilnnāsi ‘Imāmāan Qāla Wa Min Dhurrīyatī Qāla Lā Yanālu `Ahdī Až-Žālimīna
Sommaire
Traduction
Lorsque son Seigneur éprouva Abraham par certains ordres et que celui-ci les eut accomplis, Dieu dit : « Je vais faire de toi un guide pour les hommes », Abraham dit : « Et pour ma descendance aussi ? » Le Seigneur dit : « Mon alliance ne concerne pas les injustes ».
Et [rappelez-vous] lorsque le Seigneur d’Abraham l’éprouva par des paroles (ordres), lui les accomplit parfaitement. [DIEU] dit : « Je ferai de toi un Imâm (guide parfait désigné par DIEU) pour les hommes ». [Abraham] dit : « Est-il aussi de ma descendance ? » [DIEU] dit : « [Oui, mais] Mon pacte ne concerne pas les injustes (aucun homme imparfait ne peut être Imâm) ».
En ce temps-là, ton Seigneur testa Abraham par des paroles, et il les accomplit. Il dit : « Je ferai de toi un guide pour les humains ». [Abraham] dit : « Et qui [d’autre] parmi ma descendance ? » [Dieu] dit : « Les oppresseurs n’auront pas mon engagement ».
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Le tafsir du verset 124 de la sourate Al-Baqara explique les épreuves subies par le prophète Abraham pour atteindre le rang de l’imamat. Ce verset évoque comment Dieu purifie Ses serviteurs choisis à travers des examens rigoureux, précisant que cette dignité spirituelle est exclue pour les injustes.
Tafsir du verset 124 de la sourate Al-Baqara
Le prophète Abraham occupe une place unique dans le Coran, mentionné soixante-neuf fois à travers vingt-cinq sourates distinctes. Il est présenté comme un modèle absolu de vertu, de patience et de sincérité pour les générations futures.
La commémoration des rites du pèlerinage préserve le souvenir de ses sacrifices. Abraham a combattu l’associationnisme en rejetant les astres, a détruit les idoles et a affronté le tyran Nemrod avec de solides arguments.
Le concept de l’épreuve divine apparaît environ vingt fois dans le texte coranique. Ces tests constituent une règle divine immuable et universelle, touchant tous les hommes et particulièrement les prophètes pour parfaire leur âme.
Dieu n’éprouve pas Ses serviteurs pour acquérir une science nouvelle, puisqu’Il sait tout. Ces examens visent à extérioriser les capacités latentes des êtres humains, rendant ainsi justice à leurs actions et à leurs mérites.
Les épreuves utilisent la douceur ou l’adversité, la pauvreté ou la richesse comme instruments. Ces situations variées permettent de purifier les croyants et de favoriser le développement harmonieux de leurs vertus spirituelles.
À chaque épreuve surmontée, Abraham franchissait une étape spirituelle. Il devint successivement serviteur de Dieu, prophète, messager, ami intime et enfin guide spirituel et chef pour l’humanité tout entière (Al-Kafi, vol. 1, p. 175).
Les mots divins désignent des examens éprouvants. Abraham a délaissé son oncle idolâtre, a installé sa famille dans un désert aride sans attachement matériel, et a accepté d’immoler son fils unique par pure soumission.
Abraham demande que sa descendance bénéficie aussi de l’imamat. Dieu répondit que cette dignité spirituelle ne s’obtient pas par héritage, mais requiert une pureté totale, excluant ainsi toute personne injuste ou pécheresse.
Le Prophète Muhammad (s), issu d’Abraham, accéda à ce rang suprême. L’imamat reste un pacte divin inaccessible aux pécheurs, argument historique pour rejeter l’autorité des souverains injustes (Tafsir al-Manar, vol. 1, p. 457).
Juifs, chrétiens et païens se réclament tous d’Abraham. Ce verset les invite pourtant à abandonner l’associationnisme et à suivre son exemple de soumission totale face aux commandements et aux décrets du Seigneur.
Ce verset fonde la théologie chiite concernant la nécessité d’une infaillibilité absolue pour l’imam. Quiconque commet la moindre injustice ou faute spirituelle perd immédiatement la légitimité requise pour guider les croyants.
L’imamat étant décrit ici comme un engagement divin, la promesse d’assistance de Dieu reste conditionnée par notre respect de ce pacte. Si nous obéissons au guide désigné, Dieu réalisera Son secours (Al-Baqara, 40).
Message du verset
- 1- Les messagers et prophètes de Dieu, malgré leur rang exceptionnel, ne sont jamais exemptés des examens spirituels. Ils doivent surmonter de lourdes épreuves pour manifester la solidité de leur foi face à l’adversité.
- 2- La nomination des personnes à des postes de direction religieuse ou politique exige un processus rigoureux de sélection. L’autorité légitime s’obtient seulement après avoir passé avec succès de nombreuses épreuves morales.
- 3- L’imamat n’est absolument pas une fonction transmissible par héritage ou par filiation. C’est un mérite purement spirituel qui se valide uniquement par le succès éclatant du candidat face aux divers examens divins.
- 4- Les postes à haute responsabilité et les fonctions spirituelles majeures doivent être attribués de manière progressive. Le serviteur monte en grade uniquement après avoir prouvé sa fidélité à chaque étape précédente.
- 5- L’imamat constitue une fonction sacrée éminemment élevée qui dépend exclusivement d’un décret divin. Seul Dieu détient l’autorité absolue pour choisir et désigner le guide spirituel destiné à diriger la communauté humaine.
- 6- L’imamat est présenté comme une alliance sacrée et un engagement divin. Ce pacte spirituel fondamental doit demeurer perpétuellement actif entre le Créateur et les êtres humains à travers l’histoire de l’humanité.
- 7- La justice et un passé totalement exempt de péchés constituent les conditions primordiales de la direction spirituelle. Quiconque a sombré dans l’injustice ou l’associationnisme demeure définitivement exclu de cette fonction sacrée (Amali al-Tusi).
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.