لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسٰائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فٰاؤُ فَإِنَّ اَللّٰهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
Lilladhīna Yu’ulūna Min Nisā’ihim Tarabbuşu ‘Arba`ati ‘Ash/hurin Fa’in Fā’ū Fa’inna Allāha Ghafūrun Raĥīmun
Traduction
Pour ceux qui jurent à l’égard de leurs femmes, une attente de quatre mois. Si [, avant l’expiration de ces quatre mois,] ils reviennent sur leur serment, [celui-ci est annulé], car Allah est absoluteur et miséricordieux.
Un délai de quatre mois est prescrit à ceux qui se sont engagés par serment à s’abstenir de leurs femmes. Mais s’ils reviennent sur leur décision… — Dieu est celui qui pardonne, il est miséricordieux —
Pour ceux qui font le serment de se priver de leurs femmes, il y a un délai d’attente de quatre mois. Et s’ils reviennent (de leur serment) celui-ci sera annulé, car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux !
Pour ceux qui jurent de ne plus avoir des rapports avec leurs femmes, il y a un délai d’attente [maximale] de quatre mois. Et s’ils reviennent [sur leur serment], certes DIEU pardonne [Il est] Très-Miséricordieux (Très-Bienfaiteur).
Ceux qui jurent de s’abstenir de leurs femmes attendront quatre mois. S’ils reviennent [sur leur serment], Dieu est pardonneur et très miséricordieux !
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Le tafsir du verset 226 de la sourate Al-Baqara explique la réglementation de l’abstinence conjugale forcée par serment. Ce verset évoque la protection des droits des épouses face aux coutumes préislamiques injustes, en instaurant un délai légal de quatre mois pour rétablir l’harmonie familiale ou prononcer le divorce.
Tafsir du verset 226 de la sourate Al-Baqara
Le terme « Ila » désigne le serment prononcé par un époux de ne plus avoir de rapports intimes avec sa femme. À l’époque préislamique, les hommes utilisaient cette pratique injuste pour faire pression psychologiquement et physiologiquement sur leurs épouses.
Ces femmes n’avaient alors ni les avantages du mariage, ni la liberté du divorce. Cette révélation impose une limite maximale de quatre mois aux maris pour clarifier la situation conjugale en reprenant la vie commune ou en divorçant.
Cette période de quatre mois ne vise pas à valider un serment illégitime. Elle correspond simplement au délai légal maximal durant lequel un homme marié peut s’abstenir de relations intimes avec son épouse en temps normal.
Message du verset
- L’islam se positionne historiquement en défenseur des opprimés. Les femmes ayant subi de nombreuses injustices au cours de l’histoire, le Coran intervient à plusieurs reprises afin de protéger activement leurs droits fondamentaux face aux abus.
- L’éradication des coutumes superstitieuses et des traditions injustes de l’ère préislamique fait partie intégrante de la mission des prophètes, qui s’efforcent d’établir des règles de justice sociale pour purifier les mœurs de la société.
- L’être humain utilise parfois les concepts ou les noms les plus sacrés, comme le serment par Dieu, pour justifier des actes malveillants ou des comportements oppressifs envers d’autres personnes au sein du foyer.
- La prise en compte des besoins physiologiques, affectifs et des droits fondamentaux de l’épouse constitue un principe islamique essentiel, interdisant de laisser une femme mariée dans un état d’abandon ou de frustration volontaire.
- La résolution des conflits conjugaux majeurs exige l’octroi d’un délai de réflexion raisonnable afin de permettre aux individus de surmonter la colère, de s’apaiser et de prendre des décisions mûrement réfléchies pour l’avenir.
- L’islam privilégie la réconciliation plutôt que la rupture par le divorce. Reprendre la vie commune avec bienveillance et sincérité est un acte vertueux qui permet aux conjoints d’obtenir le pardon et la miséricorde de Dieu.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.