يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقٰاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ اَلْأَذىٰ كَالَّذِي يُنْفِقُ مٰالَهُ رِئٰاءَ اَلنّٰاسِ وَ لا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوٰانٍ عَلَيْهِ تُرٰابٌ فَأَصٰابَهُ وٰابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلىٰ شَيْءٍ مِمّٰا كَسَبُوا وَ اَللّٰهُ لا يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلْكافِرِينَ
Yā ‘Ayyuhā Al-Ladhīna ‘Āmanū Lā Tubţilū Şadaqātikum Bil-Manni Wa Al-‘Adhá Kālladhī Yunfiqu Mālahu Ri’ā’a An-Nāsi Wa Lā Yu’uminu Billāhi Wa Al-Yawmi Al-‘Ākhiri Famathaluhu Kamathali Şafwānin `Alayhi Turābun Fa’aşābahu Wa Abilun Fatarakahu Şaldāan Lā Yaqdirūna `Alá Shay’in Mimmā Kasabū Wa Allāhu Lā Yahdī Al-Qawma Al-Kāfirīna
Sommaire
Traduction
O vous qui croyez !, n’annulez point vos aumônes par rappel de celles-ci et tort, comme celui qui dépense son bien ostensiblement devant les Hommes, sans croire en Allah et au Dernier Jour. Il est à la ressemblance d’un rocher couvert de terre : une pluie diluvienne l’atteint et le laisse dénudé. [Les Hommes] ne peuvent rien [retirer] de ce qu’ils se sont acquis. Allah ne dirige point le peuple des Infidèles.
Ô vous qui croyez ! Ne rendez pas vaines vos aumônes en y joignant un reproche ou un tort, comme celui qui dépense son bien pour être vu des hommes, et qui ne croit ni en Dieu ni au Jour dernier. Il ressemble à un rocher recouvert de terre : une forte pluie l’atteindra et le laissera dénudé. Ces gens -là ne peuvent rien retirer de ce qu’ils ont acquis. — Dieu ne dirige pas le peuple incrédule —
Ô les croyants ! N’annulez pas vos aumônes par un rappel ou un tort, comme celui qui dépense son bien par ostentation devant les gens sans croire en Allah et au Jour dernier. Il ressemble à un rocher recouvert de terre : qu’une averse l’atteigne, et laisse dénué. De pareils hommes ne tireront aucun profit de leur actes. Et Allah ne guide pas les gens mécréants.
Croyants, n’annulez pas vos aumônes par un rappel ou une vexation, comme celui qui dépense son bien pour être vu des hommes et qui ne croit ni en DIEU ni au Jour [du jugement] dernier. Son exemple est comme celui d’un rocher [lisse] recouvert [d’un peu] de terre : une averse le touche et le laisse dénudé ; [ces hommes-là] ne peuvent rien [profiter] de ce qu’ils auront accompli ; DIEU ne guide pas [par contraint] les hommes impies [obstinés].
Ô vous qui avez cru ! N’anéantissez pas vos aumônes par la vantardise ou le mal comme celui qui dépense sa fortune pour se faire voir des humains sans croire en Dieu et au jour dernier. Il ressemble à un rocher sur lequel il y a de la terre. Une averse l’a atteint et l’a laissé dénué. Ils ne peuvent en rien [disposer] de ce qu’ils ont réalisé. Dieu ne dirige pas les gens mécréants.
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Le tafsir du verset 264 de la sourate Al-Baqara explique que l’ostentation et le reproche après l’aumône annulent la valeur spirituelle des bonnes actions. Ce verset compare ces actes hypocrites à de la terre sur une pierre stérile, révélant que l’intention pure est indispensable pour obtenir l’agrément divin.
Tafsir du verset 264 de la sourate Al-Baqara
Ce verset contient une comparaison révélant l’état intérieur des personnes qui font la charité par ostentation. L’apparence de leur acte ressemble à de la terre douce, mais leur fond est semblable à une pierre totalement imperméable.
En raison de la dureté et de la rigidité de leurs cœurs de pierre, ces hypocrites ne tirent aucun profit de leurs dépenses. Leurs actions charitables s’effacent sans laisser de traces bénéfiques pour leur salut.
Message du verset
- Le fait de rappeler continuellement ses bienfaits et de causer du tort aux pauvres détruit complètement la récompense de l’aumône. Ces mauvais comportements annulent les mérites accumulés par les dons prodigués.
- L’ostentation dans le don constitue une preuve évidente de l’absence de foi réelle en Dieu et au Jour dernier. Celui qui agit pour plaire aux hommes ne recherche nullement l’agrément du Créateur suprême.
- L’acte matériel de dépenser ses biens n’est pas le plus important. C’est l’intention profonde et l’état d’esprit de celui qui donne qui déterminent la véritable valeur spirituelle de l’aumône accomplie.
- Les œuvres de l’orgueilleux, de l’hypocrite et de l’incrédule finissent par être totalement perdues. Le terme comparatif utilisé par Dieu s’applique de manière identique à ces trois catégories d’individus dévoyés.
- L’hypocrite finit toujours par être démasqué face aux épreuves de la vie. Les événements inattendus agissent comme des révélateurs, dévoilant la réalité de ses intentions et la fausseté de sa piété.
- Celui qui agit par ostentation se voit privé des récompenses de l’au-delà. De plus, il n’acquiert aucune croissance spirituelle ici-bas, restant totalement incapable de tirer un bénéfice réel de ses efforts.
- Les personnes qui rappellent leurs bienfaits avec arrogance et agissent par intérêt se situent sur la voie de l’incrédulité. Elles font face à de sévères avertissements et perdent le bénéfice de la guidée.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.