وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِيثٰاقَ بَنِي إِسْرٰائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اَللّٰهَ وَ بِالْوٰالِدَيْنِ إِحْسٰاناً وَ ذِي اَلْقُرْبىٰ وَ اَلْيَتٰامىٰ وَ اَلْمَسٰاكِينِ وَ قُولُوا لِلنّٰاسِ حُسْناً وَ أَقِيمُوا اَلصَّلاةَ وَ آتُوا اَلزَّكٰاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاّٰ قَلِيلاً مِنْكُمْ وَ أَنْتُمْ مُعْرِضُونَ
Wa ‘Idh ‘Akhadhnā Mīthāqa Banī ‘Isrā’īla Lā Ta`budūna ‘Illā Al-Laha Wa Bil-Wālidayni ‘Iĥsānāan Wa Dhī Al-Qurbá Wa Al-Yatāmá Wa Al-Masākīni Wa Qūlū Lilnnāsi Ĥusnāan Wa ‘Aqīmū Aş-Şalāata Wa ‘Ātū Az-Zakāata Thumma Tawallaytum ‘Illā Qalīlāan Minkum Wa ‘Antum Mu`riđūna
Sommaire
Traduction
Et [rappelez-vous] quand Nous fîmes alliance avec les Fils d’Israël [en leur disant] : « Vous n’adorerez qu’Allah. [Marquez] de la bienfaisance à vos Père et Mère, ainsi qu’au Proche, aux Orphelins et aux Pauvres ! Dites du bien aux Hommes ! Accomplissez la Prière et donnez l’Aumône (zakât) ! » Par la suite, vous vous êtes détournés et vous êtes écartés, sauf un petit nombre, parmi vous.
Nous avons fait alliance avec les fils d’Israël : « Vous n’adorerez que Dieu ; soyez bons à l’égard de vos parents, de vos proches, des orphelins et des pauvres. Usez envers les hommes de paroles de bonté ; acquittez-vous de la prière ; faites l’aumône ». Vous vous êtes ensuite détournés, — à l’exception d’un petit nombre d’entre vous — vous vous êtes écartés…
Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l’engagement des enfants d’Israël de n’adorer qu’Allah, de faire le bien envers les pères, les mères, les proches parents, les orphelins et les nécessiteux, d’avoir de bonnes paroles avec les gens ; d’accomplir régulièrement la Ṣalāt et d’acquitter le Zakāt ! ‒ Mais à l’exception d’un petit nombre de vous, vous manquiez à vos engagements en vous détournant de Nos commandements.
En ce temps-là, nous avons pris l’engagement des fils d’Israël : « N’adorez que Dieu. [Agissez] avec bienveillance envers les deux géniteurs, les proches, les orphelins et les indigents, dites de bonnes [paroles] aux humains, élevez la prière et donnez l’[aumône] épuratrice ! » Mais, excepté peu [parmi vous], vous avez tourné le dos en vous dérobant.
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Le tafsir du verset 83 de la sourate Al-Baqara expose ces commandements universels, fondés sur l’adoration exclusive, le respect familial et l’entraide communautaire indispensables à la piété sincère.
Tafsir du verset 83 de la sourate Al-Baqara
L’exhortation à la bienfaisance englobe toutes les formes de bonté. Elle se traduit par une aide matérielle pour les parents démunis et un soutien moral pour les parents aisés. Envers les orphelins, elle implique éducation, affection et protection.
Les principes fondamentaux de toutes les religions révélées sont identiques. Les engagements solennels exigés des enfants d’Israël se retrouvent également au sein de l’islam. Cette continuité confirme l’unicité de la source de la révélation divine à travers l’histoire.
Message du verset
- Dieu scelle un engagement avec l’humanité à travers trois voies complémentaires : la raison humaine, la nature innée et la révélation prophétique. Ce pacte divin oblige chaque individu à assumer ses responsabilités morales et spirituelles sur terre.
- L’unicité divine constitue le pilier fondamental de l’appel de tous les prophètes. Immédiatement après ce dogme essentiel, le Créateur ordonne d’agir avec bonté envers les parents, associant ainsi le respect divin aux devoirs filiaux.
- La bienfaisance envers les parents exige une implication personnelle directe, excluant tout intermédiaire. De plus, les enfants doivent accorder une attention équitable au père et à la mère, interdisant tout traitement de faveur envers l’un d’eux.
- L’assistance sociale commence par les proches parents nécessiteux avant de s’étendre aux autres catégories. La structure familiale impose un ordre de priorité clair pour la solidarité (Sourate Al-Anfal, verset 75), garantissant ainsi la cohésion de la communauté.
- La bienfaisance concrète doit s’accompagner de paroles bienveillantes, exemptes de tout reproche. S’il s’avère impossible d’aider matériellement tout le monde, il demeure obligatoire de s’adresser à chaque personne humaine avec douceur, politesse et respect constant.
- Le bon comportement et les paroles aimables s’adressent à l’ensemble des êtres humains, sans distinction de croyance. En complément de la zakat obligatoire, le croyant doit manifester une génériosité volontaire envers les orphelins et les pauvres.
- La prière, lien spirituel avec le Créateur, est indissociable de la zakat, devoir de solidarité sociale. Ces deux obligations majeures ne sont pas spécifiques à la législation islamique, mais existaient déjà dans les révélations prophétiques antérieures.
- La synthèse entre dogme, éthique familiale, aide sociale et rituels religieux démontre le caractère global de l’islam. Cette alliance harmonieuse guide le croyant dans toutes les dimensions de sa vie spirituelle, relationnelle, économique et communautaire.
- L’accomplissement des devoirs respecte une hiérarchie précise. L’être humain doit honorer en premier le droit divin, puis celui des parents, suivi des proches, des orphelins souffrant d’un manque d’affection, et enfin des pauvres démunis matériellement.
- Toutes les prescriptions doctrinales, morales et juridiques forment l’alliance solennelle conclue entre Dieu et l’être humain. Ce pacte global englobe l’affirmation du monothéisme, le respect filial, la pratique de la prière et l’acquittement de la zakat.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.