Sourate 2 Al-Baqara Verset 118 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s2-v118

     وَ قٰالَ اَلَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اَللّٰهُ أَوْ تَأْتِينٰا آيَةٌ كَذٰلِكَ قٰالَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشٰابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا اَلْآيٰاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ   

Wa Qāla Al-Ladhīna Lā Ya`lamūna Lawlā Yukallimunā Al-Lahu ‘Aw Ta’tīnā ‘Āyatun Kadhālika Qāla Al-Ladhīna Min Qablihim Mithla Qawlihim Tashābahat Qulūbuhum Qad Bayyannā Al-‘Āyāti Liqawmin Yūqinūna

Traduction

Ceux qui ne savent point ont dit : « Pourquoi Allah ne nous parle-t-Il point ou [pourquoi] un signe ne nous vient-il point ? » Ainsi ceux qui furent avant eux ont tenu langage pareil au leur. Leurs cœurs sont identiques. Nous avons montré les Signes à un peuple qui est convaincu.

Ceux qui ne savent rien ont dit : « S’il n’en était pas ainsi, Dieu nous le dirait ou bien, alors, un Signe nous parviendrait ». Ceux qui vécurent avant eux ont prononcé les mêmes paroles, leurs cœurs se ressemblent. Nous avons cependant montré les Signes à un peuple qui croit fermement.

Et ceux qui ne savent pas ont dit : « Pourquoi Allah ne nous parle-t-Il pas [directement], ou pourquoi un signe ne nous vient-il pas » ? De même, ceux d’avant eux disaient une parole semblable. Leurs cœurs se ressemblent. Nous avons clairement exposé les signes pour des gens qui ont la foi ferme.

Ceux qui ne savent pas disent : Pourquoi DIEU ne nous parle-t-Il pas, ou [pourquoi] un signe [manifeste ou un verset] ne nous vient-il pas [de Sa part] ? [Les impies, injustes,…, de cœur malsain] qui les précédèrent tinrent un langage pareil au leur : leurs cœurs se ressemblent. Nous avons clairement exposé les signes [et les versets] pour les hommes doués de certitude.

Ceux qui ne savent pas dirent : « Si seulement Dieu nous parlait, ou qu’un signe nous venait ! » Ainsi ceux d’avant eux dirent des paroles semblables aux leurs. Leurs cœurs se ressemblent. Nous avons manifesté les signes pour des gens convaincus.

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Le tafsir du verset 118 de la sourate Al-Baqara nous apprend que les mécréants exigeaient de parler directement à Dieu pour croire. Ce verset explique que cette demande irrationnelle provient de leur ignorance, alors que les signes divins sont déjà évidents pour les croyants qui recherchent sincèrement la vérité.

Tafsir du verset 118 de la sourate Al-Baqara

Les mécréants ignorants adressent de nouvelles demandes déplacées au Prophète Muhammad (s). Ils s’interrogent sur la raison pour laquelle Dieu ne leur parle pas directement et refusent de croire tant qu’un miracle personnel et spécifique ne s’accomplit pas devant leurs yeux.

Afin de préserver la communauté musulmane de l’influence de ces paroles absurdes et réconforter le Prophète Muhammad (s), le Coran qualifie ces demandes d’habituelles. Les dénégateurs des époques précédentes formulaient déjà des exigences similaires envers les anciens messagers divins.

L’état d’esprit de ces groupes d’opposants est identique à travers les siècles. Dieu n’accorde aucune valeur à leurs caprices, car les preuves célestes nécessaires ont déjà été exposées avec clarté et suffisance pour quiconque recherche sincèrement la vérité.

Ces attentes déraisonnables proviennent de l’orgueil ou de l’ignorance. L’ignorant ignore que la révélation exige un cœur pur. Le Sage ne verse pas l’eau pure dans un récipient souillé. La piété apporte le discernement (Sourate Al-Anfal, verset 29).

Message du verset

  • La valeur d’un individu repose sur ses efforts et ses mérites, non sur ses prétentions stériles. Certains hommes préfèrent formuler des requêtes arrogantes envers le Créateur plutôt que de purifier leur âme et d’acquérir les aptitudes spirituelles requises.
  • La méthode divine consiste à établir des preuves claires et suffisantes pour guider l’humanité entière. Elle ne vise aucunement à satisfaire les désirs égoïstes, les caprices personnels ou les exigences futiles formulés par des individus obstinés.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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