Traduction
Certes vous connaissez ceux qui, parmi vous, ont trangressé le sabbat ; Nous leur avons dit : « Soyez des singes abjects ! »
Vous connaissez ceux des vôtres qui ont transgressé le Sabbat ? Nous leur avons dit : « Soyez des singes abjects ».
Vous avez certainement connu ceux des vôtres qui transgressèrent le Sabbat. Et bien Nous leur dîmes : « Soyez des singes abjects ! »
Vous avez bien connu ceux des vôtres qui ont transgressé le sabbat. Nous leur dîmes alors : « Soyez [métamorphosés en] singes méprisés ».
Vous avez connu ceux des vôtres qui transgressèrent le sabbat. Nous leur dîmes : « Soyez des singes humiliés ! »
Récitation du verset
Ci-dessous vous lisez l’exégèse de la transgression du sabbat par certains enfants d’Israël et leur châtiment divin. À travers cette analyse, nous comprenons les conséquences spirituelles et physiques de la désobéissance obstinée envers les prescriptions sacrées. Le tafsir du verset 65 de la sourate Al-Baqara rappelle la rigueur de la justice.
Tafsir du verset 65 de la sourate Al-Baqara
Ce récit de métamorphose physique est également mentionné dans le Coran (Coran, Al-A’raf, v. 163-166). La transformation des visages exprime la colère divine. Certains chrétiens rebelles subirent un sort similaire, devenant singes ou porcs (Coran, Al-Ma’idah, v. 60).
Le terme arabe « Sabt » signifie cesser le travail et s’interrompre. Le Coran emploie ce mot pour qualifier le sommeil réparateur (Coran, An-Naba, v. 9). Le samedi, jour de repos juif, est ainsi nommé « Yawm al-Sabt ».
Le mot « Khassi’in » dérive d’une racine signifiant chasser ou rejeter, s’appliquant initialement aux chiens. L’usage du pluriel masculin pluriel suggère que leur corps fut altéré, mais qu’ils conservèrent leur conscience humaine, rendant le châtiment plus douloureux.
Certains exégètes considèrent cette métamorphose comme purement spirituelle et symbolique, semblable aux métaphores de l’âne. Cependant, un hadith prophétique affirme que Dieu transforma historiquement sept cents nations mécréantes en treize espèces animales (Bihar al-Anwar, vol. 14, p. 787).
Les récits indiquent que la métamorphose spirituelle s’étendra lors de la résurrection selon les vices de chacun. Dix catégories d’individus seront ainsi rassemblées sous des formes animales ou dégradées, reflétant fidèlement la nature profonde de leurs péchés terrestres.
Les colporteurs de rumeurs deviendront des singes, les consommateurs de gains illicites des porcs, et les usuriers marcheront renversés. Les juges injustes seront aveugles, tandis que les orgueilleux égoïstes ressusciteront sourds et muets, privés de leurs sens.
Les savants négligents mâcheront leur langue. Les persécuteurs de voisins auront les membres coupés. Les calomniateurs seront suspendus au feu, les débauchés sentiront mauvais et les arrogants seront vêtus de feu (Tafsir Majma’ al-Bayan, sous An-Naba, v. 18).
Message du verset
- L’histoire des peuples passés contient des enseignements précieux. Les croyants doivent impérativement étudier et méditer les récits historiques des anciennes nations afin de tirer des leçons des erreurs commises par leurs prédécesseurs et d’éviter leur châtiment.
- Altérer délibérément la législation divine conduit inévitablement à la dégradation de sa propre humanité. Celui qui déforme les préceptes de la religion s’expose à une déformation de son être profond, perdant sa dignité spirituelle originelle.
- Le repos et l’adoration doivent s’intégrer de manière formelle dans l’organisation de la vie. Quiconque transgresse les moments consacrés à la dévotion et au repos pour poursuivre des gains matériels est considéré comme un transgresseur spirituel.
- Abandonner la voie droite tracée par Dieu réduit l’être humain à un état d’imitation servile, semblable au singe. Privé de repères divins, l’homme perd son autonomie intellectuelle et suit aveuglément les passions d’autrui sans discernement.
- La transformation physique et biologique d’une création en une autre demeure pleinement possible au sein des lois de la nature. La volonté du Créateur peut modifier instantanément la structure d’un être si Sa justice l’exige.
- Les animaux ne sont nullement exclus de la miséricorde globale du Créateur. Cependant, la régression de la condition humaine vers l’état animal constitue la manifestation ultime de la colère divine et du bannissement de l’individu concerné.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.