وَ اِتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَ لا يُقْبَلُ مِنْهٰا شَفٰاعَةٌ وَ لا يُؤْخَذُ مِنْهٰا عَدْلٌ وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ
Wa Attaqū Yawmāan Lā Tajzī Nafsun `An Nafsin Shay’āan Wa Lā Yuqbalu Minhā Shafā`atun Wa Lā Yu’ukhadhu Minhā `Adlun Wa Lā Hum Yunşarūna
Sommaire
Traduction
Prenez garde à un jour où nulle âme ne sera en rien récompensée pour une [autre] âme, [où] nulle intercession ne sera acceptée à son endroit, [où] nul équivalent ne sera pris à sa place, [où les Impies] ne seront point secourus !
Redoutez un Jour : où nul ne sera récompensé pour autrui, où nulle intercession ne sera acceptée, où nulle compensation ne sera admise, où personne ne sera secouru.
Et redoutez le jour où nulle âme ne suffira en quoi que ce soit à une autre ; où l’on n’acceptera d’elle aucune intercession ; et où on ne recevra d’elle aucune compensation. Et ils ne seront point secourus.
Et craignez [pieusement] le Jour où nulle âme (personne) ne suffira, en quoi que ce soit, à une autre, [où] nulle intercession ne sera acceptée d’elle, [où] nulle compensation ne sera reçue et [les criminels] ne seront pas secourus.
Craignez le jour où nulle âme n’attribuera rien à la place d’une autre, où l’on n’acceptera d’elle aucune intercession, où il ne sera pris d’elle aucun équivalent, et où ils ne seront pas secourus.
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Le tafsir du verset 48 de la sourate Al-Baqara réfute les fausses croyances des Fils d’Israël sur le salut futur. Ce verset montre que l’intercession ou les compensations matérielles n’auront aucune valeur le Jour du Jugement, poussant ainsi chaque croyant à cultiver une crainte pieuse et un engagement sincère.
Tafsir du verset 48 de la sourate Al-Baqara
Ce verset aborde plusieurs croyances erronées et espoirs infondés des Juifs. Ils pensaient que leurs ancêtres intercéderaient pour eux au Jour dernier, à la manière des polythéistes qui attribuaient ce rôle d’intercesseurs à leurs fausses divinités.
Certains considéraient les sacrifices d’animaux comme une expiation des péchés, offrant parfois un couple de pigeons faute d’argent. D’autres enterraient de l’or avec leurs défunts afin de payer une amende pour leurs fautes passées.
Ces pratiques oublient que l’au-delà diffère totalement d’ici-bas. Dans ce monde, l’argent, les relations ou l’appui des puissants permettent de surmonter les difficultés. En revanche, le Jour de la résurrection invalide de tels recours.
Au Jour dernier, tous les liens matériels seront rompus (Sourate Al-Baqara, v. 166). Les généalogies s’effaceront (Sourate Al-Mu’minun, v. 101) et aucune excuse ne sera autorisée (Sourate Al-Mursalat, v. 36). Les richesses et la progéniture perdront toute utilité.
(Sourate Al-Shu’ara, v. 88). Les liens de parenté deviendront futiles (Sourate Al-Mumtahina, v. 3), le pouvoir s’éteindra (Sourate Al-Haqqah, v. 29), l’intercession nécessitera l’agrément divin (Sourate Al-Anbiya, v. 28) et aucune rançon ne sera acceptée (Sourate Al-Hadid, v. 15).
L’intercession dérive du mot arabe signifiant « paire ». Elle désigne l’association de la grâce des alliés d’Allah au capital de foi et d’actes du croyant dont les œuvres demeurent insuffisantes, le sauvant ainsi de la colère divine.
Cette intercession ne s’adresse qu’aux personnes qui font des efforts sincères mais se retrouvent bloquées en chemin. Elles ont alors besoin d’une force extérieure spirituelle pour les accompagner et combler leurs lacunes morales ou pratiques.
Environ trente versets du Coran traitent de l’intercession, répartis en plusieurs catégories. La première comprend les versets niant totalement l’intercession, stipulant qu’il n’y aura ce Jour-là ni commerce, ni amitié, ni intercession (Sourate Al-Baqara, v. 254).
La deuxième catégorie réserve l’intercession exclusivement à Allah. Le texte sacré stipule qu’en dehors de Dieu, les humains ne disposeront d’aucun protecteur ni d’aucun autre intercesseur pour atténuer leur châtiment (Sourate As-Sajda, v. 4).
La troisième catégorie évoque l’intercession d’autrui accordée uniquement sous réserve de l’autorisation divine, posant la question de savoir qui pourrait intercéder auprès d’Allah sans obtenir préalablement Son autorisation expresse (Sourate Al-Baqara, v. 255).
La quatrième catégorie détaille les conditions requises pour en bénéficier. Elle montre qu’elle s’applique uniquement à ceux agréés par Dieu (Sourate Al-Anbiya, v. 28) et exclut formellement les injustes de toute protection spirituelle (Sourate Ghafir, v. 18).
De plus, les anges implorent le pardon uniquement en faveur de ceux qui ont cru (Sourate Ghafir, v. 7). Ces différents textes révèlent que l’intercession n’est pas absolue mais demeure soumise à des critères très précis.
Sans ces conditions, nul ne bénéficie d’intercession, fût-il l’épouse d’un prophète. Les femmes de Noé et de Lot furent privées de secours en raison de leur trahison, finissant en Enfer (Sourate At-Tahrim, v. 10).
L’intercession légitime rapproche l’homme des alliés de Dieu et évite le désespoir. En revanche, si la croyance en l’intercession pousse au péché, comme la croyance chrétienne en la crucifixion rédemptrice de Jésus, elle devient inacceptable.
Certains se demandent si l’intercession s’oppose à la volonté divine en annulant le châtiment décrété. En réalité, punir les coupables et autoriser l’intercession relèvent toutes deux de Sa volonté, évitant ainsi toute contradiction théologique.
D’autres supposent à tort que les prophètes seraient plus miséricordieux que Dieu. Or, la compassion présente chez ces intercesseurs et l’autorisation de l’exercer proviennent uniquement de Dieu, qui manifeste ainsi Sa propre miséricorde infinie.
L’intercession modifie-t-elle la décision divine ? Non, car la volonté de Dieu s’adapte aux conditions humaines. Si le pécheur se repent, le châtiment s’écarte. De même, l’amour et l’obéissance envers les alliés de Dieu justifient l’intercession.
Ici-bas, trois moyens effacent les péchés : le repentir sincère (Sourate Al-Baqara, v. 160), l’évitement des fautes majeures (Sourate An-Nisa, v. 31) et l’accomplissement de bonnes actions (Sourate Hud, v. 114). Cependant, dans l’au-delà, l’unique voie demeure l’intercession.
Message du verset
- La crainte de comparaître devant le tribunal divin, sans pouvoir compter sur un avocat ou un intercepteur automatique, constitue un puissant levier spirituel pour renforcer la piété personnelle et se prémunir contre les péchés.
- Il est indispensable de réfuter avec la plus grande fermeté les croyances superstitieuses et les espoirs fallacieux, car les termes coraniques soulignent qu’aucune intercession ni rançon ne seront acceptées pour les injustes.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.