Sourate 2 Al-Baqara Verset 57 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s2-v57

 وَ ظَلَّلْنٰا عَلَيْكُمُ اَلْغَمٰامَ وَ أَنْزَلْنٰا عَلَيْكُمُ اَلْمَنَّ وَ اَلسَّلْوىٰ كُلُوا مِنْ طَيِّبٰاتِ مٰا رَزَقْنٰاكُمْ وَ مٰا ظَلَمُونٰا وَ لٰكِنْ كٰانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

Wa Žallalnā `Alaykumu Al-Ghamāma Wa ‘Anzalnā `Alaykumu Al-Manna Wa As-Salwá Kulū Min Ţayyibāti Mā Razaqnākum Wa Mā Žalamūnā Wa Lakin Kānū ‘Anfusahum Yažlimūna

Traduction

Nous fîmes planer sur vous la Nuée et fîmes descendre sur vous la Manne et les Cailles. « Mangez ces excellentes [nourritures] que Nous vous avons attribuées ! » Ils ne Nous ont point lésés mais ils se lésèrent eux-mêmes.

Nous avons fait planer sur vous la nuée ; nous avons fait descendre la manne et les cailles : « Mangez des bonnes choses que nous vous avons accordées ». Ils ne nous ont pas lésé, mais ils se sont fait tort à eux-mêmes.

Et Nous vous couvrîmes de l’ombre d’un nuage, et fîmes descendre sur vous la manne et les cailles : ‒ « Mangez des délices que Nous vous avons attribués ! » ‒ Ce n’est pas à Nous qu’ils firent du tort, mais ils se firent tort à eux-mêmes.

Et Nous étendîmes sur vous l’ombre d’un nuage, Nous fîmes descendre sur vous la manne et les cailles. [Nous vous dîmes :] « Mangez des nourritures pures [et salutaires] que Nous vous avons données ». [Mais vous fûtes ingrats. Les ingrats] ne Nous causèrent aucun tort (ils ne peuvent engendrer une perturbation dans Notre règne, Notre création) mais ils causaient du tort à eux-mêmes.

Nous vous avons couverts de l’ombre d’un nuage, et avons fait descendre sur vous la manne et les cailles. Mangez des bonnes [choses] que nous vous avons attribuées ! Ils ne nous ont pas opprimé, mais ils se sont opprimés eux-mêmes.

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Ce commentaire présente les bienfaits divins accordés aux Hébreux égarés dans le désert après leur refus d’entrer en Palestine. Le tafsir du verset 57 de la sourate Al-Baqara montre comment Dieu manifesta Sa miséricorde malgré leur désobéissance constante, avant qu’ils ne se nuisent à eux-mêmes.

Tafsir du verset 57 de la sourate Al-Baqara

Après leur libération du joug de Pharaon, les Fils d’Israël refusèrent d’entrer en Palestine par crainte des tyrans locaux. Ils dirent alors à Moïse de combattre seul avec son Seigneur pendant qu’ils l’attendraient passivement sur place.

La colère divine les condamna alors à errer quarante ans dans le désert du Tiyeh. Malgré ce châtiment, Dieu les protégea par des nuages protecteurs et leur fournit deux nourritures pures et savoureuses nommées la manne et les cailles.

Le terme ghamam désigne un nuage sans pluie offrant de l’ombre. La manne correspond à une sève végétale douce semblable à de la gomme, assimilée parfois au miel. Enfin, salwa désigne des oiseaux migrateurs ressemblant fortement à des cailles sauvages.

Message du verset

  • Les éléments naturels de l’univers, tels que les nuages, les vents et la pluie, sont soumis à la volonté exclusive de Dieu, qui les oriente et les déploie pour accomplir Ses desseins envers Ses créatures.
  • La capacité divine de pourvoir à la subsistance des êtres n’est pas restreinte par des conditions matérielles favorables. Même dans un désert aride et hostile, Dieu peut faire descendre une nourriture naturelle abondante.
  • Le Créateur a prédestiné la subsistance humaine à partir de sources pures, licites et bénéfiques. Les ressources terrestres offertes originellement à l’humanité sont conçues pour préserver la santé physique et spirituelle des croyants.
  • Transgresser les lois de Dieu et refuser Ses commandements ne nuit en rien à Sa grandeur absolue. Cette rébellion constitue uniquement une injustice commise par l’être humain envers sa propre âme et son salut.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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