وَ أَتِمُّوا اَلْحَجَّ وَ اَلْعُمْرَةَ لِلّٰهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اِسْتَيْسَرَ مِنَ اَلْهَدْيِ وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ اَلْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كٰانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيٰامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذٰا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى اَلْحَجِّ فَمَا اِسْتَيْسَرَ مِنَ اَلْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيٰامُ ثَلاٰثَةِ أَيّٰامٍ فِي اَلْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذٰا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كٰامِلَةٌ ذٰلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حٰاضِرِي اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرٰامِ وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ شَدِيدُ اَلْعِقٰابِ
Wa ‘Atimmū Al-Ĥajja Wa Al-`Umrata Lillāh Fa’in ‘Uĥşirtum Famā Astaysara Mina Al-Hadyi Wa Lā Taĥliqū Ru’ūsakum Ĥattá Yablugha Al-Hadyu Maĥillahu Faman Kāna Minkum Marīđāan ‘Aw Bihi~ ‘Adhan Min Ra’sihi Fafidyatun Min Şiyāmin ‘Aw Şadaqatin ‘Aw Nusukin Fa’idhā ‘Amintum Faman Tamatta`a Bil-`Umrati ‘Ilá Al-Ĥajji Famā Astaysara Mina Al-Hadyi Faman Lam Yajid Faşiyāmu Thalāthati ‘Ayyāmin Fī Al-Ĥajji Wa Sab`atin ‘Idhā Raja`tum Tilka `Asharatun Kāmilatun Dhālika Liman Lam Yakun ‘Ahluhu Ĥāđirī Al-Masjidi Al-Ĥarāmi Wa Attaqū Allaha Wa A`lamū ‘Anna Allāha Shadīdu Al-`Iqābi
Traduction
Faites entièrement le Pèlerinage et la ‘Umra, pour Allah ! Si vous êtes empêchés, [libérez-vous] par ce qu’il [vous] sera aisé [de sacrifier] comme offrande (hady) ! Ne vous rasez point la tête avant que l’offrande (hady) ait atteint le lieu de son immolation ! A quiconque parmi vous sera malade ou atteint d’un mal affectant la tête, incombera rachat par un jeûne, une aumône (ṣadaqa) ou un sacrifice rituel (nusuk). Quand vous serez en sécurité, à quiconque fera usage de la ‘Umra jusqu’au Pèlerinage, incombera ce qu’il [lui] sera aisé [de sacrifier] comme offrande (hady). [Mais] quiconque ne trouvera pas [à sacrifier, se libérera] par un jeûne de trois jours durant le Pèlerinage et sept jours lors de son retour, [soit] dix jours entiers. Cela vaut [seulement] pour celui dont la famille n’est point présente dans la Mosquée Sacrée. Soyez pieux envers Allah et sachez qu’Allah est terrible en [Son] châtiment !
Accomplissez, pour Dieu, le grand et le petit pèlerinages. Si vous en êtes empêchés, envoyez en compensation l’offrande qui vous est facile. Ne vous rasez pas la tête, avant que l’offrande n’ait atteint sa destination. Si l’un de vous est malade ; s’il souffre d’une affection de la tête, il doit se racheter par des jeûnes, par une aumône, ou par des sacrifices. Lorsque la sécurité sera revenue, quiconque jouira d’une vie normale entre le petit et le grand pèlerinages, enverra l’offrande qui lui sera facile. Celui qui n’en trouvera pas les moyens la compensera par un jeûne de trois jours, durant le pèlerinage et de sept jours lorsque vous serez de retour, soit, dix jours entiers. Voilà pour celui qui n’a pas de famille auprès de la Mosquée sacrée. Craignez Dieu ! Sachez que Dieu est terrible dans son châtiment.
Et accomplissez pour Allah le pèlerinage et l’Umra. Si vous en êtes empêchés, alors faites un sacrifice qui vous soit facile. Et ne rasez pas vos têtes avant que l’offrande [l’animal à sacrifier] n’ait atteint son lieu d’immolation. Si l’un d’entre vous est malade ou souffre d’une affection de la tête (et doit se raser), qu’il se rachète alors par un Ṣiyām ou par une aumône ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez ensuite la paix, quiconque a joui d’une vie normale après avoir fait l’Umra en attendant le pèlerinage, doit faire un sacrifice qui lui soit facile. S’il n’a pas les moyens, qu’il jeûne trois jours pendant le pèlerinage et sept jours une fois rentré chez lui, soit en tout dix jours. Cela est prescrit pour celui dont la famille n’habite pas auprès de la Mosquée sacrée. Et craignez Allah. Et sachez qu’Allah est dur en punition.
Accomplissez le HAJJ (Pèlerinage) et l’cUmra pour [l’amour de] DIEU. Et si vous êtes empêchés, recourez à une offrande facile. Ne vous rasez pas la tête avant que l’offrande ne soit [immolée] au lieu [d’immolation]. Si l’un de vous est malade ou souffre d’une affection de la tête [et se rase avant, il devra] compenser en jeûne ou en aumône ou en offrant un sacrifice. Lorsque vous serez en situation de sécurité [les actes s’accompliront ainsi :] celui qui aura pu jouir de l’cUmra en attendant le Pèlerinage, [sacrifiera] une offrande facile ; celui qui n’en trouve pas jeûnera trois jours pendant le Pèlerinage et sept jours une fois rentré [chez lui], soit en tout dix jours. Cela [est décrété] pour celui dont la famille n’habite pas près de la Mosquée sacrée (la Mecque). Soyez pieux envers DIEU, et sachez bien que DIEU a le châtiment [correctif] sévère.
Accomplissez pour Dieu le pèlerinage et la visite. Si vous êtes démunis, faites un sacrifice qui vous soit aisé. Ne rasez pas vos têtes avant que l’offrande ne soit parvenue à son lieu [d’immolation]. Quiconque parmi vous est malade ou a mal à la tête, [devra] se racheter par un jeûne, une aumône ou une libation. Lorsque vous vous rassurerez, quiconque a joui de la visite en attendant le pèlerinage, qu’il fasse un sacrifice qui lui soit aisé. Quiconque ne trouve pas [devra] jeûner trois jours pendant le pèlerinage et sept jours lorsque vous retournez [chez vous], soit dix jours complets. Voilà pour celui dont les gens ne sont pas présents auprès du Sanctuaire interdit. Craignez Dieu et sachez que Dieu est fort en punition !
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Tafsir et explication du verset
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Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.
Seyed Ali Mousavi ✦