اَلَّذِينَ يَأْكُلُونَ اَلرِّبٰا لا يَقُومُونَ إِلاّٰ كَمٰا يَقُومُ اَلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ اَلشَّيْطٰانُ مِنَ اَلْمَسِّ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قٰالُوا إِنَّمَا اَلْبَيْعُ مِثْلُ اَلرِّبٰا وَ أَحَلَّ اَللّٰهُ اَلْبَيْعَ وَ حَرَّمَ اَلرِّبٰا فَمَنْ جٰاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهىٰ فَلَهُ مٰا سَلَفَ وَ أَمْرُهُ إِلَى اَللّٰهِ وَ مَنْ عٰادَ فَأُولٰئِكَ أَصْحٰابُ اَلنّٰارِ هُمْ فِيهٰا خٰالِدُونَ
Al-Ladhīna Ya’kulūna Ar-Ribā Lā Yaqūmūna ‘Illā Kamā Yaqūmu Al-Ladhī Yatakhabbaţuhu Ash-Shayţānu Mina Al-Massi Dhālika Bi’annahum Qālū ‘Innamā Al-Bay`u Mithlu Ar-Ribā Wa ‘Aĥalla Allāhu Al-Bay`a Wa Ĥarrama Ar-Ribā Faman Jā’ahu Maw`ižatun Min Rabbihi Fāntahá Falahu Mā Salafa Wa ‘Amruhu~ ‘Ilá Allāhi Wa Man `Āda Fa’ūlā’ika ‘Aşĥābu An-Nāri Hum Fīhā Khālidūna
Traduction
Ceux qui se nourrissent de l’usure ne se dresseront [, au Jugement Dernier,] que comme se dressera celui que le Démon aura roué de son toucher. Ils disent en effet : « Le troc est comme l’usure. » [Non !] Allah a déclaré licite le troc et déclaré illicite l’usure. Celui à qui une exhortation est venue de son Seigneur et qui cesse [de pratiquer l’usure], à celui-ci restent ses profits et son cas relève d’Allah. Ceux qui [au contraire] récidiveront, ceux-là seront les Hôtes du Feu où ils seront immortels.
Ceux qui se nourrissent de l’usure ne se dresseront, au Jour du Jugement, que comme se dresse celui que le Démon a violemment frappé. Il en sera ainsi, parce qu’ils disent : « La vente est semblable à l’usure ». Mais Dieu a permis la vente et il a interdit l’usure. Celui qui renonce au profit de l’usure, dès qu’une exhortation de son Seigneur lui parvient, gardera ce qu’il a gagné. Son cas relève de Dieu. Mais ceux qui retournent à l’usure seront les hôtes du Feu où ils demeureront immortels.
Ceux qui mangent [pratiquent] de l’intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu’ils disent : « Le commerce est tout à fait comme l’intérêt ». Alors qu’Allah a rendu licite le commerce, et illicite l’intérêt. Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu’il a acquis auparavant ; et son affaire dépend d’Allah. Mais quiconque récidive… alors les voilà, les gens du Feu ! Ils y demeureront éternellement.
Ceux qui se nourrissent d’usure ne se lèveront qu’à la manière de celui qui se lève frappé de folie par Satan. Cela parce qu’ils disent : « la vente [ou l’achat] n’est que comme l’usure ! » Mais DIEU a permis la vente [ou l’achat] et Il a interdit l’usure. Celui qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, à celui-là [restera acquis] ce qui est fait auparavant et son cas relève [du jugement] de DIEU. Mais ceux qui retourne [à l’usure] seront les compagnons du Feu où ils demeureront perpétuellement.
Ceux qui mangent l’accroissement [du prêt] ne se relèvent [le jour du jugement] que comme se relève celui que le toucher du satan a frappé. Cela parce qu’ils disent : « La vente ressemble à l’accroissement ». Or, Dieu a permis la vente, et a interdit l’accroissement. Celui, donc, qui s’interdit dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, à lui ce qui fut précédemment ; et son affaire dépend de Dieu. Ceux qui récidivent, ceux-là sont les gens du feu ! Ils y seront éternellement.
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Tafsir et explication du verset
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Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.
Seyed Ali Mousavi ✦