وَ مِنَ اَلنّٰاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنّٰا بِاللّٰهِ وَ بِالْيَوْمِ اَلْآخِرِ وَ مٰا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ
Wa Mina An-Nāsi Man Yaqūlu ‘Āmannā Billāhi Wa Bil-Yawmi Al-‘Ākhiri Wa Mā Hum Bimu’uminīna
Traduction
Parmi les Hommes, il en est qui disent : « Nous croyons en Allah et au Dernier Jour », alors qu’ils n’[y] croient point.
Certains hommes disent : « Nous croyons en Dieu et au Jour dernier », mais ils ne croient pas.
Parmi les gens, il y a ceux qui disent : « Nous croyons en Allah et au Jour dernier ! » tandis qu’en fait, ils n’y croient pas.
Parmi les hommes certains [hypocrites, etc.] disent : « Nous croyons en DIEU et au Jour [du jugement] dernier », alors qu’ils ne sont pas croyants ;
Parmi les humains, il en est qui dit : « Nous avons cru en Dieu et au jour dernier ! » tandis qu’ils ne sont pas croyants.
Parmi les gens, il en est qui disent : « Nous avons cru en Allah et au Jour dernier », alors qu’en réalité ils ne sont pas croyants.
Récitation du verset
Sourate 2 Al-Baqara Verset 8 introduit la troisième catégorie d’hommes : les hypocrites. Contrairement aux croyants et aux mécréants, ils prétendent croire tout en cachant la mécréance dans leur cœur.
Ce verset souligne que l’hypocrisie est une forme de mensonge spirituel et pratique. Les hypocrites n’ont ni la foi sincère des croyants, ni le courage des mécréants à afficher leur rejet. Pour plus d’analyses détaillées, consultez Le Chiisme.
Tafsir du verset (8) de la sourate Baqara
Les hypocrites n’ont pas la foi véritable du premier groupe ni le courage du second pour montrer leur mécréance. Leur attitude ressemble au rat du désert qui creuse deux issues dans son terrier : l’une apparente et l’autre dissimulée.
Si un danger survient, il utilise sa sortie secrète. Le mot « munâfiq » dérive de ce terme « nafaqâ », qui désigne la sortie cachée (Qâmûs et Mufradât).
Dans ces versets, l’hypocrisie désigne la mécréance intérieure accompagnée d’une apparence de foi. Mais dans les hadiths, le concept de nifâq est plus large : quiconque dont les paroles et les actes ne concordent pas possède une part d’hypocrisie.
On rapporte : celui qui trahit une confiance, ment dans ses paroles ou ne respecte pas ses promesses est hypocrite, même s’il prie et jeûne (Safînat al-Bihâr, vol. 2, p. 605).
L’hypocrisie est donc une forme de mensonge, aussi bien dans la croyance que dans la pratique. L’ostentation (riyâ) en est également une forme (Tafsir Namoûneh).
Message du verset
- La foi est une question du cœur et non des paroles : « Ils ne sont pas croyants ».
- Le fondement de la foi est la croyance en Dieu et au Jour dernier : « Nous croyons en Dieu et au Jour dernier ».
- Dieu connaît parfaitement l’intérieur des hommes : « Or, ils ne sont pas croyants ».
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