رَبَّنٰا وَ اِجْعَلْنٰا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنٰا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَ أَرِنٰا مَنٰاسِكَنٰا وَ تُبْ عَلَيْنٰا إِنَّكَ أَنْتَ اَلتَّوّٰابُ اَلرَّحِيمُ
Rabbanā Wa Aj`alnā Muslimayni Laka Wa Min Dhurrīyatinā ‘Ummatan Muslimatan Laka Wa ‘Arinā Manāsikanā Wa Tub `Alaynā ‘Innaka ‘Anta At-Tawwābu Ar-Raĥīmu
Traduction
Seigneur ! fais de nous des Soumis [à Toi] (muslim) et, de notre descendance, fais une communauté soumise à Toi ! Fais-nous voir nos pratiques cultuelles (?) (mansak) ! Reviens de [Ta rigueur] contre nous ! Tu es le Révocateur, le Miséricordieux.
Notre Seigneur ! Fais de nous deux des croyants qui te seront soumis ; fais de notre descendance une communauté qui te sera soumise ; indique-nous les rites que nous devrons observer ; pardonne-nous ! Tu es celui qui revient sans cesse vers le pécheur repentant ; tu es le Miséricordieux.
Notre Seigneur ! Fais de nous Tes Soumis, et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre-nous nos rites et accepte de nous le repentir. Car c’est Toi certes l’Accueillant au repentir, le Miséricordieux.
Seigneur, fais que nous Te soyons soumis, fais de notre postérité une communauté qui Te soit soumise. Montre-nous nos rites (sacrés) et agrée notre repentir. Car, Tu agrées le repentir [et Tu es] Très-Miséricordieux,
Notre Seigneur ! Fais de nous des soumis à toi, et de notre descendance une nation soumise à toi. Fais-nous voir nos rituels et revient sur nous. C’est toi le revenant, le très miséricordieux.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 128 de la sourate Al-Baqara explique comment Abraham et Ismaël ont invoqué Dieu pour parfaire leur soumission. Ce verset évoque leur prière pour qu’une partie de leur descendance forme une communauté soumise à Dieu, apprenne les rites sacrés et obtienne Son pardon miséricordieux.
Tafsir du verset 128 de la sourate Al-Baqara
Bien qu’Abraham et Ismaël aient manifesté une soumission totale lors de l’épreuve du sacrifice, ils demandent encore ici à Dieu d’affermir leur obéissance. Ils recherchent une soumission continue et spirituellement plus élevée face aux commandements divins.
Celui qui se soumet exclusivement à Dieu s’affranchit de toute autre autorité humaine ou matérielle. Une telle personne ne s’incline jamais devant les idoles, refuse de suivre les tyrans et rejette l’influence des polythéistes de son entourage.
Message du verset
- Ne vous contentez pas de vos vertus spirituelles actuelles. Demandez constamment à Dieu de vous accorder le perfectionnement et la continuité dans votre foi, à l’image de la prière d’Abraham pour sa propre soumission.
- Se soucier de la foi de sa descendance est une prévoyance sage et agréée par Dieu. Cette attitude traduit une vision d’avenir généreuse, une préoccupation spirituelle profonde, fréquemment répétée dans les invocations du prophète Abraham.
- L’être humain doit apprendre les authentiques rites d’adoration directement de la révélation divine. Sans cette guidance céleste claire, l’homme s’égare inévitablement dans les superstitions et diverses formes de déviations rituelles inventées par l’ego.
- La transmission des lois divines reste stérile sans un esprit de soumission préalable. C’est pourquoi Abraham demande d’abord à Dieu d’ancrer en lui cette soumission totale avant de solliciter l’enseignement des rites d’adoration.
- Le besoin de se repentir et d’implorer la miséricorde divine est une vertu pour tout croyant, quel que soit son rang spirituel (un hadith rapporte que le Prophète Muhammad (s), bien qu’infaillible, sollicitait le pardon de Dieu soixante-dix fois par jour).
- L’un des principes fondamentaux de l’invocation consiste à louer le Créateur à travers Ses attributs sacrés. Cette règle d’or transparaît clairement à la fin de la supplication par l’évocation des noms divins d’Accueillant au repentir et de Très Miséricordieux.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.