وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ اَلْكِتٰابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمٰانِكُمْ كُفّٰاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مٰا تَبَيَّنَ لَهُمُ اَلْحَقُّ فَاعْفُوا وَ اِصْفَحُوا حَتّٰى يَأْتِيَ اَللّٰهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اَللّٰهَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Wadda Kathīrun Min ‘Ahli Al-Kitābi Law Yaruddūnakum Min Ba`di ‘Īmānikum Kuffārāan Ĥasadāan Min `Indi ‘Anfusihim Min Ba`di Mā Tabayyana Lahumu Al-Ĥaqqu Fā`fū Wa Aşfaĥū Ĥattá Ya’tiya Allāhu Bi’amrihi~ ‘Inna Allāha `Alá Kulli Shay’in Qadīrun
Sommaire
Traduction
Beaucoup de Détenteurs de l’Écriture voudraient refaire de vous des Infidèles après [que vous reçûtes] votre foi, par jalousie de leur part, après que la Vérité s’est manifestée à eux. Pardonnez et effacez jusqu’à ce qu’Allah vienne avec Son Ordre ! Allah, sur toute chose, est omnipotent.
Poussés par la jalousie un grand nombre des gens du Livre voudraient, — bien que la Vérité se soit manifestée à eux — vous faire revenir à l’incrédulité après que vous avez eu la foi. Pardonnez et oubliez jusqu’à ce que Dieu vienne avec son Jugement. — Dieu est puissant sur toute chose —
Nombre de gens du Livre aimeraient par jalousie de leur part, pouvoir vous rendre mécréants après que vous ayez cru. Et après que la vérité s’est manifestée à eux ! Pardonnez et oubliez jusqu’à ce qu’Allah fasse venir Son commandement. Allah est très certainement Omnipotent !
Beaucoup parmi ceux qui ont reçu l’Ecriture [ont délaissé les enseignements célestes, ont corrompu leur cœur par les péchés et les injustices. Ils] aimeraient vous faire, après avoir cru, apostasier, et ce, par leur jalousie, la vérité (le Coran et la Révélation) s’étant manifestés à leurs yeux. Pardonnez et passez jusqu’à ce que DIEU fasse connaître Son commandement. DIEU est Omnipotent.
Beaucoup de gens du livre auraient aimé vous faire abjurer après que vous avez cru, par envie de leur part, après que la vérité se soit manifestée à eux. Graciez et absolvez jusqu’à ce que Dieu fasse venir son ordre. Dieu est puissant sur toute chose.
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Le tafsir du verset 109 de la sourate Al-Baqara nous apprend que certains gens du Livre éprouvent de la jalousie envers la foi des musulmans et désirent les faire dévier. Ce verset invite les croyants à faire preuve de patience, de pardon et de vigilance face à ces comportements malveillants.
Tafsir du verset 109 de la sourate Al-Baqara
Le terme pardon désigne l’acte d’effacer une faute, tandis que l’indulgence signifie l’ignorer totalement. L’ennemi, qui souhaite intérieurement votre retour à l’incroyance, utilisera toutes les ruses et machinations concrètes possibles pour ébranler votre foi.
Leurs méthodes d’action incluent la formulation de questions futiles, l’introduction de suggestions trompeuses et la propagation de doutes divers. Les croyants doivent faire preuve d’une grande vigilance et rester constamment sur leurs gardes face à ces manœuvres.
Message du verset
- Soyez vigilants face à l’état d’esprit et aux projets malveillants de vos ennemis. Le texte coranique indique qu’ils désirent ardemment vous faire retourner à l’incroyance après que vous ayez embrassé la foi et la vérité.
- L’équité est requise même dans les relations avec les opposants. Le Coran précise qu’un grand nombre de gens du Livre partagent ce désir hostile, ce qui signifie que cette attitude ne concerne pas l’ensemble d’entre eux.
- Le feu de la jalousie est extrêmement destructeur, au point de persister même après l’acquisition du savoir. Ces opposants s’obstinent dans leur animosité bien que la vérité de l’islam leur soit apparue de manière claire et évidente.
- Votre adhésion à l’islam vous procure une dignité et une grandeur qui suscitent la jalousie de vos adversaires. Ces derniers souhaitent ardemment vous ramener vers l’ignorance, le polythéisme et les divisions de l’époque de la Jâhiliyyah.
- Il convient de ne pas recourir immédiatement à la violence face aux contradicteurs. Parfois, il est indispensable de faire preuve de tolérance envers eux, même en ayant pleinement conscience de leur haine et de leur jalousie interne.
- La recommandation de pardonner aux ennemis est une mesure transitoire. Elle s’applique jusqu’à ce que les musulmans ne risquent plus de se décourager et que les adversaires ne s’enhardissent pas dans leur propre hostilité.
- Le pardon ne constitue pas une preuve de faiblesse de la part des croyants. Dieu possède le pouvoir absolu sur toute chose, et Il demeure parfaitement capable de vous accorder la victoire définitive sur vos détracteurs.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.