وَ اِتَّبَعُوا مٰا تَتْلُوا اَلشَّيٰاطِينُ عَلىٰ مُلْكِ سُلَيْمٰانَ وَ مٰا كَفَرَ سُلَيْمٰانُ وَ لٰكِنَّ اَلشَّيٰاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ اَلنّٰاسَ اَلسِّحْرَ وَ مٰا أُنْزِلَ عَلَى اَلْمَلَكَيْنِ بِبٰابِلَ هٰارُوتَ وَ مٰارُوتَ وَ مٰا يُعَلِّمٰانِ مِنْ أَحَدٍ حَتّٰى يَقُولا إِنَّمٰا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمٰا مٰا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ اَلْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ مٰا هُمْ بِضٰارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّٰ بِإِذْنِ اَللّٰهِ وَ يَتَعَلَّمُونَ مٰا يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اِشْتَرٰاهُ مٰا لَهُ فِي اَلْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَ لَبِئْسَ مٰا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ
Wa Attaba`ū Mā Tatlū Ash-Shayāţīnu `Alá Mulki Sulaymāna Wa Mā Kafara Sulaymānu Wa Lakinna Ash-Shayāţīna Kafarū Yu`allimūna An-Nāsa As-Siĥra Wa Mā ‘Unzila `Alá Al-Malakayni Bibābila Hārūta Wa Mārūta Wa Mā Yu`allimāni Min ‘Aĥadin Ĥattá Yaqūlā ‘Innamā Naĥnu Fitnatun Falā Takfur Fayata`allamūna Minhumā Mā Yufarriqūna Bihi Bayna Al-Mar’i Wa Zawjihi Wa Mā Hum Biđārrīna Bihi Min ‘Aĥadin ‘Illā Bi’idhni Allāhi Wa Yata`allamūna Mā Yađurruhum Wa Lā Yanfa`uhum Wa Laqad `Alimū Lamani Ashtarāhu Mā Lahu Fī Al-‘Ākhirati Min Khalāqin Wa Labi’sa Mā Sharaw Bihi~ ‘Anfusahum Law Kānū Ya`lamūna
Sommaire
Traduction
Ils ont suivi ce que communiquaient les Démons, sous le règne de Salomon. Salomon ne fut point infidèle, mais les Démons furent infidèles. Ils enseignaient aux Hommes la sorcellerie et ce qu’on avait fait descendre, à Babylone, sur les deux Anges, Hârout et Mârout. Ceux-ci n’instruisaient personne avant de [lui] dire : « Nous sommes seulement une tentation. Ne sois point impie ! » [Les Démons] apprenaient de [Hârout et Mârout] ce qui sème la désunion entre le mari et son épouse — [les Démons] ne se trouvent nuire à personne, par cela, sauf avec la permission d’Allah —, ils apprenaient ce qui ne leur nuisait ni ne leur était profitable. [Les Fils d’Israël] apprirent que ceux qui ont acheté [l’art de tenter autrui] n’ont nulle part (ḥalâq) en la [Vie] Dernière. Certes, quel détestable troc ils ont fait pour eux-mêmes ! Ah ! s’ils se trouvaient savoir !
Ils ont approuvé ce que les démons leur racontaient touchant le règne de Salomon. Salomon n’était pas incrédule, mais les démons sont incrédules. Ils enseignent aux hommes la magie, et ce qui, à Babil, avait été révélé aux deux anges Harout et Marout. Ces deux-là n’instruisent personne sans dire : « Nous ne constituons qu’une tentation, ne sois donc pas incrédule ». Les démons apprennent auprès d’eux les moyens de séparer le mari de son épouse ; mais ils ne peuvent nuire à personne, sans la permission de Dieu. Les démons enseignent ce qui ne peut nuire aux hommes, ni leur être d’aucune utilité. Les hommes savent que celui qui fait l’acquisition de ces vanités n’aura aucune part dans la vie future. Le troc auquel ils consentent est vraiment détectable. — S’ils avaient su ! —
Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le règne de Solayman. Alors que Solayman n’a jamais été mécréant mais bien les diables : ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Hārout et Mārout, à Babylone ; mais ceux-ci n’enseignaient rien à personne, qu’ils n’aient dit d’abord : « Nous ne sommes rien qu’une tentation : ne soit pas mécréant » ; ils apprennent auprès d’eux ce qui sème la désunion entre l’homme et son épouse. Or ils ne sont capables de nuire à personne qu’avec la permission d’Allah. Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent, très certainement, que celui qui acquiert [ce pouvoir] n’aura aucune part dans l’au-delà. Certes, quelle détestable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs âmes ! Si seulement ils savaient !
Ils ont suivi ce (les assertions) que les démons récitaient (et inspiraient aux gens) sous le règne (au temps) de Salomon. Salomon n’a jamais été impie. Mais les démons ont été impies ; ceux-ci enseignaient aux gens la magie et ce qui a été descendu aux deux anges Hârout et Mârout à Babylone -[Ces anges] n’instruisaient personne sans dire : « Nous ne sommes qu’une tentation. Ne sois donc pas impie ! » -[Les gens malhonnêtes] apprenaient de ces deux [anges] ce (le moyen magique) avec quoi ils pouvaient séparer le mari de son épouse -Mais [les magiciens] ne peuvent nuire à personne par [la magie] sans la permission de DIEU (DIEU fait échouer leurs artifices iniques)-. Ils apprenaient ce qui leur nuisait et ne leur était d’aucun profit. Ils savaient pourtant que celui qui acquiert [ce pouvoir (la magie)] n’aura aucune part dans la vie future. Mauvais était ce contre quoi ils ont troqué leur âme ! Si [seulement] ils savaient.
Ils suivirent ce que les satans récitent contre le royaume de Salomon. Salomon n’a pas mécru mais les satans ont mécru. Ils enseignent aux humains la sorcellerie et ce qui est descendu sur les deux anges Harout et Marout, à Babil. Ceux-ci n’enseignaient rien à personne, qu’ils n’aient dit d’abord : « Nous ne sommes qu’épreuve. Ne mécrois pas ». Ils apprennent d’eux ce avec quoi ils séparent l’homme de son épouse. Or, ils ne peuvent nuire à personne qu’avec l’autorisation de Dieu. Ils apprennent ce qui leur nuit et ne leur profite pas. Or, ils savent que celui qui l’acquiert en troc n’aura pas de lot dans la [vie] dernière. Combien détestable ce pour lequel ils ont troqué leurs âmes ! S’ils savaient !
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Le tafsir du verset 102 de la sourate Al-Baqara explique comment certains fils d’Israël délaissèrent la Torah pour se tourner vers la sorcellerie. Ce verset évoque l’innocence du prophète Salomon face aux accusations d’hérésie et détaille l’épreuve des anges Harout et Marout venus enseigner l’annulation des sortilèges.
Tafsir du verset 102 de la sourate Al-Baqara
Selon les récits, Salomon confisqua les écrits des sorciers pour éviter les dérives. Après sa mort, un groupe s’en empara pour propager la magie (la magie désigne un art subtil détournant les choses de leur cours naturel).
Ces personnes qualifièrent les miracles de Salomon de sorcellerie et nièrent sa prophétie. Certains enfants d’Israël abandonnèrent la Torah pour l’occultisme. À l’époque du Prophète Muhammad (s), ils considéraient encore Salomon comme un magicien et non un prophète.
Ce verset dénonce le péché d’abandonner la Torah pour suivre les démons initiateurs de la magie. Pour se justifier, les négateurs attribuaient la sorcellerie à Salomon. Pourtant, Salomon servait Dieu par des miracles opposés aux œuvres démoniaques.
Les juifs apprirent aussi la magie via Harout et Marout, deux anges envoyés sous forme humaine à Babylone (Babylone était une région située près de Najaf et de Karbala) pour enseigner l’annulation des sortilèges aux gens.
Pour neutraliser la magie, il fallait d’abord la comprendre. Les anges enseignaient sa structure, puis son annulation, avertissant que cela constituait une épreuve et exigeant de ne pas l’utiliser pour faire le mal.
Cependant, les juifs exploitèrent négativement cet enseignement à des fins malveillantes. Au lieu de détruire les sortilèges, ils utilisèrent ces formules apprises auprès des deux anges pour provoquer la séparation entre les époux.
Le Coran rappelle que le magicien reste soumis à la puissance divine. Sans la permission d’Allah, la sorcellerie ne peut nuire à personne. Toutefois, Dieu ayant attribué des effets aux choses, la magie perturbe les relations conjugales.
Message du verset
- Sous un gouvernement juste dirigé par un guide divin, tous les citoyens ne s’amendent pas nécessairement. Certains persistent dans la déviance, tandis que les démons continuent d’insuffler activement le mal pour perturber l’autorité établie.
- L’exercice du pouvoir politique est pleinement compatible avec la mission prophétique. Les magiciens ont tenté de légitimer leurs pratiques occultes en accusant faussement le prophète Salomon d’avoir lui-même pratiqué la sorcellerie pour régner.
- Dieu prend la défense des prophètes contre les calomnies des hommes. L’apprentissage, l’enseignement et la pratique de la sorcellerie sont assimilés à la mécréance (les récits indiquent que le magicien est mécréant et passible de mort).
- Pour contrer les sciences nuisibles et les croyances déviantes, les gens pieux doivent en acquérir la connaissance. Tout enseignant a l’obligation morale de mettre en garde ses élèves contre les applications négatives du savoir transmis.
- L’être humain est exposé à la fois aux suggestions démoniaques et aux enseignements inspirés par Dieu. Les anges peuvent également transmettre un savoir aux hommes, transformant parfois cette science acquise en une véritable épreuve de foi.
- Diviser un couple est une action démoniaque assimilable à la mécréance. La sorcellerie possède une réalité concrète capable d’affecter la vie humaine, démontrant que l’acquisition de certaines sciences peut s’avérer néfaste et totalement dénuée d’utilité.
- Bien que les sorciers agissent, tout effet dépend de la volonté divine. On se préserve de leurs complots par la recherche du refuge auprès de Dieu, la confiance en Lui, les invocations et l’aumône régulière.
- Les magiciens peuvent acquérir de la richesse ou de la notoriété ici-bas, mais ils n’aurunepart dans l’au-delà. Celui qui choisit la division et la sorcellerie dégrade profondément sa propre humanité.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.