اَلَّذِينَ إِذٰا أَصٰابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قٰالُوا إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ
Al-Ladhīna ‘Idhā ‘Aşābat/hum Muşībatun Qālū ‘Innā Lillāh Wa ‘Innā ‘Ilayhi Rāji`ūna
Sommaire
Traduction
qui, atteints par un coup du sort, disent : « Nous sommes à Allah et à Lui nous revenons ! »
à ceux qui disent, lorsqu’un malheur les atteint : « Nous sommes à Dieu et nous retournons à lui ».
qui disent, quand un malheur les atteint : « Certes nous sommes à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons. »
qui disent lorsqu’un malheur les atteint : « Nous sommes à DIEU, nous retournerons à Lui ».
qui dirent, quand un malheur les atteignit : « Nous sommes à Dieu, et vers lui nous retournerons ».
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Le tafsir du verset 156 de la sourate Al-Baqara nous apprend que les croyants endurants acceptent les épreuves avec patience. Ce verset évoque leur soumission totale face aux difficultés terrestres et rappelle que toute création retournera vers Dieu. Il montre ainsi l’attitude exemplaire des fidèles lors des afflictions.
Tafsir du verset 156 de la sourate Al-Baqara
Les personnes endurantes ne s’effondrent pas devant l’adversité et ne cherchent pas refuge auprès des créatures. Elles considèrent l’univers entier comme une école où l’être humain doit progresser spirituellement à travers diverses épreuves.
Pour le croyant, le monde terrestre n’est pas un lieu de repos éternel. Les épreuves n’indiquent pas un désamour divin, mais stimulent notre marche vers la perfection, transformant l’amertume en douceur par le développement de nos capacités.
Les afflictions proviennent du possesseur légitime de notre être. Quand l’homme reconnaît qu’il n’était rien au départ (Sourate Maryam, v. 67), puis qu’il n’était pas mentionné (Sourate Al-Insan, v. 1), il accepte de s’abandonner à Dieu.
Le Seigneur élève notre âme par ces bouleversements successifs, à l’image du grain de blé broyé sous la meule puis cuit au four afin de de devenir un pain nourrissant, indispensable à la vie.
La formule du retour à Dieu constitue la devise des endurants lors des afflictions (Durr al-Manthur, vol. 1, p. 377). L’invocation verbale et le souvenir du Créateur pendant la souffrance préservent le croyant des plaintes interdites.
Cette proclamation apporte une consolation immédiate à l’esprit éprouvé. Elle repousse efficacement toutes les suggestions diaboliques, permet d’affirmer publiquement des croyances saines et sert d’exemple édifiant pour l’ensemble de la communauté.
Les êtres humains réagissent différemment face à l’adversité. Certains se lamentent bruyamment (Sourate Al-Ma’arij, v. 20), tandis que d’autres font preuve d’une patience remarquable, acceptant humblement la volonté du Créateur.
Une dernière catégorie de serviteurs choisit la gratitude au cœur des épreuves (Dernier paragraphe de la Ziyarat Ashura). Ces réactions reflètent le niveau de compréhension de chacun concernant la philosophie profonde des difficultés terrestres.
L’analogie de l’oignon illustre ces degrés : l’enfant pleure devant son goût piquant, l’adolescent le supporte patiemment, tandis que l’adulte paie volontiers pour le consommer, conscient des nombreux bienfaits qu’il procure.
Message du verset
- La véritable patience trouve ses racines profondes dans une foi inébranlable en l’existence de Dieu, la certitude absolue de la résurrection et l’espoir sincère d’obtenir la récompense céleste promise aux serviteurs fidèles.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.