وَ قٰالَتِ اَلْيَهُودُ لَيْسَتِ اَلنَّصٰارىٰ عَلىٰ شَيْءٍ وَ قٰالَتِ اَلنَّصٰارىٰ لَيْسَتِ اَلْيَهُودُ عَلىٰ شَيْءٍ وَ هُمْ يَتْلُونَ اَلْكِتٰابَ كَذٰلِكَ قٰالَ اَلَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ فِيمٰا كٰانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
Wa Qālati Al-Yahūdu Laysati An-Naşārá `Alá Shay’in Wa Qālati An-Naşārá Laysati Al-Yahūdu `Alá Shay’in Wa Hum Yatlūna Al-Kitāba Kadhālika Qāla Al-Ladhīna Lā Ya`lamūna Mithla Qawlihim Fa-Allāhu Yaĥkumu Baynahum Yawma Al-Qiyāmati Fīmā Kānū Fīhi Yakhtalifūna
Sommaire
Traduction
Les Juifs ont dit : « Les Chrétiens ne sont pas dans le vrai » et les Chrétiens ont dit : « Les Juifs ne sont pas dans le vrai. » Or [tous], ils récitent (talâ) l’Écriture, [mais], de même, ceux qui ne savent point ont tenu langage pareil au leur. Allah jugera entre eux, au Jour de la Résurrection, sur ce sur quoi ils s’opposent.
Les Juifs ont dit : « Les Chrétiens ne sont pas dans le vrai ! » Les Chrétiens ont dit : « Les Juifs ne sont pas dans le vrai ! » et pourtant, ils lisent le Livre. Ceux qui ne savent rien prononcent les mêmes paroles ; Dieu jugera entre eux le Jour de la Résurrection, et il tranchera leurs différends.
Et les Juifs disent : « Les Chrétiens ne tiennent sur rien », et les Chrétiens disent : « Les Juifs ne tiennent sur rien », alors qu’ils lisent le Livre ! De même ceux qui ne savent rien tiennent un langage semblable au leur. Eh bien, Allah jugera sur ce quoi ils s’opposent, au Jour de la Résurrection.
Les Juifs ont affirmé : « [Nous avons la bonne religion et] les Chrétiens ne sont pas dans le vrai », et les Chrétiens ont affirmé : « [Nous avons la bonne religion et] les Juifs ne sont pas dans le vrai ». [Les uns et les autres] récitent, pourtant, le Livre. Ceux qui ne savent rien [tels les idolâtres] tinrent un langage pareil au leur. Le Jour de la résurrection, DIEU [l’Omniscient] jugera leurs différends.
Les juifs dirent : « Les nazaréens » ne tiennent sur rien » ; et les nazaréens disent : « Les juifs ne tiennent sur rien ». Or ils récitent le livre ! Ainsi ceux qui ne savent pas dirent des paroles semblables aux leurs. Dieu jugera parmi eux, au jour de la résurrection, ce en quoi ils divergeaient.
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Le tafsir du verset 113 de la sourate Al-Baqara nous apprend que les juifs, les chrétiens et les polythéistes s’excluent mutuellement par sectarisme et orgueil. Ce verset évoque leur rejet réciproque malgré leurs écritures, et rappelle que Dieu tranchera souverainement leurs disputes doctrinales le Jour de la Résurrection.
Tafsir du verset 113 de la sourate Al-Baqara
Ce texte décrit l’étroitesse d’esprit des gens du Livre qui s’excluent mutuellement. Les juifs et les chrétiens se déclarent réciproquement sans valeur auprès de Dieu. Ce comportement sectaire contredit pourtant leurs propres écritures sacrées qu’ils négligent d’étudier sincèrement.
Le Coran précise que les polythéistes ignorants tiennent des discours similaires d’exclusion. Les tenants des doctrines fausses se rejettent ainsi mutuellement. Le jour du Jugement dernier, le Créateur tranchera souverainement leurs disputes doctrinales en leur dévoilant la vérité absolue.
Message du verset
- Le sectarisme aveugle et le monopole infondé de la vérité sont proscrits. Rabaisser autrui manifeste de l’arrogance (chaque groupe étant fier de ce qu’il détient, générant la discorde, selon la sourate Al-Mu’minun, verset 53).
- L’égocentrisme et le fanatisme empêchent la science d’éclairer l’esprit humain. Bien que les gens du Livre fussent capables de réciter l’Écriture, leur esprit d’exclusion rendit cette lecture stérile et incapable de les guider vers le droit chemin.
- Au sein d’un climat dominé par le fanatisme religieux, les savants et les ignorants finissent par raisonner de façon identique. Ainsi, les polythéistes incultes répétaient exactement les mêmes outrances dogmatiques que les lecteurs instruits de la Torah et de l’Évangile.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.