Traduction
Pour ce qui est de ceux qui sont rappelés à Nous (tawaffā), laissant des épouses, celles-ci devront attendre personnellement quatre mois et dix [jours avant de se remarier]. Quand elles auront atteint leur terme, nul grief à vous (sic) faire en ce qu’elles font touchant leur personne, de la manière reconnue [convenable]. Allah, de ce que vous faites, est très informé.
Certains d’entre vous meurent en laissant des épouses : Celles-ci devront observer un délai de quatre mois et dix jours. Passé ce délai, on ne vous reprochera pas la façon dont elles disposeront d’elles-mêmes, conformément à l’usage. — Dieu est bien informé de ce que vous faites —
Ceux des vôtres que la mort frappe et qui laissent des épouses : celles-ci doivent observer une période d’attente de quatre mois et dix jours. Passé ce délai, on ne vous reprochera pas la façon dont elles disposeront d’elles-mêmes d’une manière convenable. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Ceux parmi vous qui meurent et laissent des épouses, que celles-ci observent un délai d’attente de quatre mois et dix jours. Lorsqu’elles termineront leur délai, pas de grief contre vous [tuteurs] si elles agissent de leurs personnes d’une manière convenable. DIEU connaît bien vos actes.
Ceux parmi vous qui sont rappelés [par Dieu] et laissent des épouses, elles attendront quatre mois et dix [jours]. Lorsqu’elles sont parvenues à leur terme, nul grief sur vous pour ce qu’elles font d’elles-mêmes selon les convenances. Dieu est informé de ce que vous faites.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 234 de la sourate Al-Baqara explique les règles de la viduité après le décès de l’époux. Ce verset parle de la période d’attente de quatre mois et dix jours imposée aux veuves, protégeant ainsi leurs droits et leur dignité de manière juste et équilibrée.
Tafsir du verset 234 de la sourate Al-Baqara
Le Tafsir al-Mizan rapporte diverses croyances anciennes sur le veuvage. Certaines cultures brûlaient vives les veuves ou les enterraient avec leur défunt mari. D’autres interdisaient définitivement le remariage, imposant une exclusion sociale ou de longues périodes d’attente.
D’autres coutumes soumettaient le remariage au testament du mari ou l’autorisaient immédiatement. Face à ces extrêmes, la législation islamique propose une voie médiane équilibrée. Elle instaure une période d’attente légale avant d’autoriser un nouveau mariage convenable et digne.
La période de quatre mois et dix jours permet de vérifier une éventuelle grossesse de la veuve. Ce délai respecte également la sensibilité et le deuil de la famille du défunt, évitant un remariage trop hâtif et blessant.
Cette règle d’attente s’applique uniquement aux femmes qui ne sont pas enceintes. Pour les femmes enceintes, la période de viduité prend fin lors de l’accouchement, conformément aux directives juridiques de la jurisprudence islamique traditionnelle.
Le Coran utilise fréquemment le terme de convenance pour encadrer les questions de mariage. Cela démontre que toute décision humaine dans ce domaine doit reposer sur la raison, la dignité sociale et la conformité aux prescriptions divines.
Message du verset
- La mort ne signifie pas l’anéantissement de l’être humain, mais correspond plutôt à la reprise complète de l’âme par Dieu. Le terme coranique employé indique cette extraction totale de l’esprit hors de son enveloppe charnelle terrestre.
- Une femme veuve ne dispose pas du droit de se remarier immédiatement après le décès de son époux. Elle doit observer une période de viduité obligatoire pour respecter les prescriptions de la législation religieuse.
- Les proches du défunt ne possèdent aucun droit de regard ou d’ingérence sur les décisions futures de la veuve. Une fois la période d’attente légale achevée, elle est libre d’agir selon les règles de la convenance.
- La certitude que toutes nos actions et intentions sont observées par le Créateur constitue le fondement essentiel de la piété. Cette conscience permanente guide le croyant vers le respect rigoureux des limites établies.
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