فَمَنْ خٰافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اَللّٰهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
Faman Khāfa Min Mūşin Janafāan ‘Aw ‘Ithmāan Fa’aşlaĥa Baynahum Falā ‘Ithma `Alayhi ‘Inna Allāha Ghafūrun Raĥīmun
Traduction
Celui qui, de la part d’un testateur, craint partialité et péché et rétablit la concorde entre les héritiers [après la mort du testateur], sur celui-là nul péché ! Allah est absoluteur et miséricordieux.
Celui qui rétablit la concorde entre les héritiers, par crainte d’une injustice ou d’un péché imputable au testateur, ne commet pas de faute. — Dieu est celui qui pardonne, il est miséricordieux —
Mais quiconque craint d’un testateur quelque partialité (volontaire ou involontaire), et les réconcilie, alors, pas de péché sur lui car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux !
Mais celui qui craignant la partialité ou le péché du testateur, réconcilie [les héritiers, conformément à la loi divine], nul péché (c’est une vertu) pour lui. DIEU pardonne [et Il est] Très-Miséricordieux.
Quiconque craint d’un testateur un penchant ou un péché, et les réconcilie, nul péché sur lui. Dieu est pardonneur et très miséricordieux !
Récitation du verset
Le tafsir du verset 182 de la sourate Al-Baqara explique les conditions exceptionnelles qui permettent de modifier un testament. Ce verset parle de la justice et de la prévention des conflits familiaux. Il montre que la recherche de la conciliation et de la paix prime sur le respect des volontés.
Tafsir du verset 182 de la sourate Al-Baqara
L’auteur du commentaire Majma’ al-Bayan définit le terme « janaf » comme une inclination involontaire vers l’injustice. À l’inverse, le mot « ithm » désigne un péché délibéré et pleinement conscient de la part de l’auteur du testament.
L’Islam interdit uniquement la modification des dispositions testamentaires légitimes. Si ces dernières contreviennent aux règles de la charia ou provoquent des troubles, leur réajustement devient alors obligatoire.
Par exemple, si le testateur lègue plus du tiers autorisé de ses biens, l’excès peut être légalement réduit. De même, si le testament ordonne un péché, sa modification s’avère nécessaire.
Si l’application des volontés écrites génère des conflits, l’autorité islamique peut intervenir pour les rectifier. L’Islam résout les impasses en réformant tout ce qui nuit à la piété des croyants.
Message du verset
- Il faut appliquer le principe de priorité entre l’important et le plus important. Respecter les volontés est certes essentiel, mais éteindre la discorde et réformer les relations humaines demeure une obligation bien supérieure.
- La modification d’un legs ne doit jamais être arbitraire. Ce changement exceptionnel s’autorise uniquement pour dissiper les tensions, éradiquer l’injustice et rétablir une paix durable entre les héritiers concernés.
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