قَدْ نَرىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي اَلسَّمٰاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضٰاهٰا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرٰامِ وَ حَيْثُ مٰا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ إِنَّ اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْكِتٰابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ مَا اَللّٰهُ بِغٰافِلٍ عَمّٰا يَعْمَلُونَ
Qad Nará Taqalluba Wajhika Fī As-Samā’i Falanuwalliyannaka Qiblatan Tarđāhā Fawalli Wajhaka Shaţra Al-Masjidi Al-Ĥarāmi Wa Ĥaythu Mā Kuntum Fawallū Wujūhakum Shaţrahu Wa ‘Inna Al-Ladhīna ‘Ūtū Al-Kitāba Laya`lamūna ‘Annahu Al-Ĥaqqu Min Rabbihim Wa Mā Al-Lahu Bighāfilin `Ammā Ya`malūna
Traduction
Souvent Nous te voyons tourner [en tous sens] ta face, vers le ciel. Nous te tournerons donc vers une Qibla que tu agréeras. Tourne donc ta face dans la direction de la Mosquée Sacrée ! Où que vous soyez [, Croyants !], tournez votre face dans sa direction. Ceux qui ont reçu l’Écriture savent certes que c’est [là] la Vérité [venue] de leur Seigneur. Allah n’est point insoucieux de ce qu’ils font.
Nous te voyons souvent la face tournée vers le ciel ; nous t’orienterons vers une Qibla qui te plaira. Tourne donc ta face dans la direction de la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez votre face dans sa direction. Ceux qui ont reçu le Coran savent qu’il est la Vérité venue de leur Seigneur. — Dieu n’est pas inattentif à ce qu’ils font —
Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter, vers une direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux à qui le Livre a été donné savent bien que c’est la vérité venue de leur Seigneur. Et Allah n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
Nous te voyions tourner [souvent] ton visage vers le ciel. Nous t’avons orienté vers une direction (la qibla) qui te satisfera. Tourne ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez votre face (votre cœur) dans sa direction (vers la Kacba). Ceux qui ont reçu le Livre savent que c’est là la vérité venant de leur Seigneur. DIEU n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
Nous te voyons retourner la face dans le ciel. Nous te ferons tourner vers une direction [de prière] que tu agrées. Tourne donc ta face du côté du Sanctuaire interdit. Où que vous soyez, tournez vos faces de son côté. Ceux auxquels le livre fut donné savent que ceci est la vérité [venue] de leur Seigneur. Dieu n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
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Le tafsir du verset 144 de la sourate Al-Baqara explique le changement de direction de la prière musulmane de Jérusalem vers la Kaaba. Ce verset met en lumière l’attente silencieuse du Prophète Muhammad (s) et la réponse divine à son souhait, tout en dénonçant l’attitude des gens du Livre face à cette vérité.
Tafsir du verset 144 de la sourate Al-Baqara
Ce verset montre que le Prophète Muhammad (s) attendait la révélation pour changer de qibla. Ce passage de Jérusalem à la Kaaba était une promesse divine. Durant ses prières, il regardait silencieusement le ciel en attendant cette décision.
Les gens du Livre connaissaient la vérité sur ce changement de direction. Leurs écritures annonçaient que le Prophète Muhammad (s) prierait vers deux qiblas. Pourtant, ils ont caché cela et propagé des doutes, s’attirant ainsi la menace divine (Tafsir Majma’ al-Bayan).
Le Prophète Muhammad (s) souhaitait que la Kaaba devienne la qibla pour several raisons. C’était d’abord la qibla d’Abraham. Cela mettait fin aux moqueries des juifs et permettait d’établir l’indépendance de la communauté musulmane naissante face aux autres religions.
Quatrièmement, cela orientait les croyants vers le premier temple du monothéisme. Vu l’importance de cet événement, l’ordre est répété deux fois. Dieu s’adresse d’abord directement au Prophète Muhammad (s), puis ordonne collectivement à l’ensemble des musulmans de s’exécuter.
Message du verset
- Le ciel constitue le point de départ de la révélation divine et le lieu vers lequel les prophètes tournent leurs regards dans l’attente des commandements de leur Seigneur, comme illustré par l’attitude du Prophète Muhammad (s).
- Dieu possède une connaissance absolue des désirs intimes et des souhaits formulés par les êtres humains. Il répond ainsi aux aspirations profondes de Son messager, le Prophète Muhammad (s), en lui accordant la qibla qu’il espérait tant.
- L’établissement des lois religieuses ainsi que leur abrogation ou modification relèvent uniquement de l’autorité exclusive de Dieu. Le Prophète Muhammad (s) ne promulgue aucun commandement de son propre chef ou selon ses préférences personnelles.
- L’immense courtoisie du Prophète Muhammad (s) envers son Créateur se manifeste par son silence respectueux. Il n’a pas formulé verbalement sa demande de changement, exprimant simplement son attente silencieuse par son regard dirigé vers le ciel.
- Le Créateur accorde une grande valeur à la satisfaction de Son noble messager. Cette inclination divine démontre l’étroite relation spirituelle qui unit la volonté du Seigneur aux aspirations pures et justes de Son Prophète Muhammad (s).
- Le Coran condamne sévèrement les érudits qui détiennent la vérité historique et textuelle mais choisissent délibérément de la dissimuler. Dieu avertit ces savants qu’Il observe attentivement leurs agissements et leurs manœuvres d’évitement.
- Les préceptes religieux ne doivent pas imposer de contraintes excessives aux croyants. Le terme employé indique une direction générale, montrant qu’une orientation globale vers la mosquée sacrée suffit, sans exiger une précision géométrique absolue.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.