يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رٰاعِنٰا وَ قُولُوا اُنْظُرْنٰا وَ اِسْمَعُوا وَ لِلْكافِرِينَ عَذٰابٌ أَلِيمٌ
Yā ‘Ayyuhā Al-Ladhīna ‘Āmanū Lā Taqūlū Rā`inā Wa Qūlū Anžurnā Wa Asma`ū Wa Lilkāfirīna `Adhābun ‘Alīmun
Traduction
O vous qui croyez !, ne dites point : « Considère-nous (?) ! », [mais] dites : « Donne-nous d’attendre (?) ! » Écoutez : aux Infidèles, un tourment cruel !
Ô vous qui croyez ! Ne dites pas : « Favorise-nous ! » mais dites : « Regarde-nous ! » Écoutez ! Un châtiment douloureux attend les incrédules.
Ô vous qui croyez ! Ne dites pas : « Rā‘inā » (favorise-nous) mais dites : « Onzurnā » (regarde-nous) ; et écoutez ! Un châtiment douloureux sera pour les infidèles.
Croyants, n’usez pas de l’expression « râcinâ », (prête-nous l’oreille) [car, des impies, tordant leur langue, en usaient péjorativement]. Dites [plutôt] « nzurnâ » (permet-nous de comprendre) et écoutez [bien ce que le Prophète dit]. Les impies auront un châtiment douloureux.
Ô vous qui avez cru ! Ne dites pas : « Favorise-nous » mais dites : « Regarde-nous » et écoutez ! Les mécréants auront un châtiment affligeant.
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Le tafsir du verset 104 de la sourate Al-Baqara nous apprend que Dieu ordonne aux croyants de soigner leur langage pour éviter les ambiguïtés. Ce verset explique qu’il faut utiliser des termes clairs et respectueux afin que les ennemis de l’Islam ne puissent pas déformer nos propos pour nous nuire.
Tafsir du verset 104 de la sourate Al-Baqara
Certains musulmans demandaient au Prophète Muhammad (s) de parler lentement en utilisant l’expression « Ra’ina », signifiant « ménage-nous ». Les juifs utilisaient ce terme (dérivé de la stupidité en hébreu, contrairement à l’arabe signifiant accorder un délai) pour l’insulter.
Pour empêcher les ennemis de l’Islam d’exploiter cette ambiguïté linguistique à des fins malveillantes, le verset fut révélé. Dieu ordonna alors aux croyants de remplacer ce mot suspect par « Unzurna », qui signifie clairement « regarde-nous ».
Ce verset est historiquement le premier de tout le Coran à débuter par l’appel solennel « Ô vous qui croyez ». Cette formule d’interpellation spécifique se répète ensuite plus de quatre-vingts fois à travers les différentes sourates.
Message du verset
- Il convient d’accorder une attention cruciale à la répercussion de nos paroles. Même si les intentions d’un locuteur sont sincères et pures, il est indispensable de mesurer l’impact et l’interprétation possible de son discours auprès d’autrui.
- Les adversaires observent attentivement nos moindres faits, gestes et paroles pour nuire. Ils guettent la moindre occasion ou faille linguistique pour déformer nos propos, d’où la nécessité de ne leur laisser aucun prétexte pour nous attaquer.
- L’Islam attache une grande valeur à la sélection méticuleuse des termes employés. Les croyants doivent s’exprimer de manière mesurée et soigner la présentation de leurs propos afin de garantir une communication claire, saine et exempte d’ambiguïté.
- Le respect et la politesse verbale sont impératifs lors des échanges avec les érudits, les enseignants et les dirigeants spirituels. Il est nécessaire d’adopter un ton respectueux et d’éviter les expressions familières qui pourraient prêter à confusion.
- Avant d’exiger d’autrui un comportement courtois, nous devons nous-mêmes incarner cette politesse. La formule divine d’interpellation des croyants montre que le Créateur s’adresse à Ses serviteurs avec le plus grand respect, servant de modèle absolu à suivre.
- Toute interdiction ou restriction formulée en Islam s’accompagne toujours d’une alternative convenable. La pédagogie divine ne se contente pas de prohiber un comportement ou un mot inadéquat, elle guide activement vers une solution de remplacement bénéfique et constructive.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.