Sourate 2 Al-Baqara Verset 98 | Tafsir et traduction

coran-s2-v98

  مَنْ كٰانَ عَدُوًّا لِلّٰهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِيلَ وَ مِيكالَ فَإِنَّ اَللّٰهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ

Man Kāna `Adūwāan Lillāh Wa Malā’ikatihi Wa Rusulihi Wa Jibrīla Wa Mīkāla Fa’inna Allāha `Adūwun Lilkāfirīna

Traduction

Celui qui est ennemi d’Allah, de Ses Anges, de Ses Apôtres, de Gabriel, de Michel, [celui-là est ennemi d’Allah] car Allah est ennemi des Infidèles. »

« Celui qui est ennemi de Dieu, de ses anges, de ses prophètes, de Gabriel et de Mikaël ». — Dieu est l’ennemi des incrédules —

[Dis :] « Quiconque est ennemi d’Allah, de Ses anges, de Ses messagers, de Gabriel et de Michaël… [Allah sera son ennemi] car Allah est l’ennemi des infidèles ».

Quiconque est (se déclare) ennemi de DIEU, de Ses anges, de Ses prophètes, de Gabriel et de Michel [il est impie], DIEU est ennemi (ordonne dans un sens opposé à) des impies.

[Dis :] « Qui est l’ennemi de Dieu, de ses anges, de ses envoyés, de Gabriel et de Michel ? » Dieu est l’ennemi des mécréants.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 98 de la sourate Al-Baqara explique que l’inimitié envers les anges, comme Gabriel et Michel, ou les prophètes équivaut à une hostilité directe envers Dieu. Ce verset rappelle que le Créateur se déclare l’ennemi de quiconque rejette Ses messagers célestes et terrestres.

Sayed Ali Mousavi

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Message du verset

  • La foi et l’alliance spirituelle doivent obligatoirement englober l’ensemble des réalités sacrées. Le croyant ne peut pas diviser son allégeance, car Dieu associe Sa propre personne aux anges et aux messagers dans cette obligation d’amour.
  • Manifester de l’hostilité envers les prophètes et les alliés de Dieu constitue un acte de mécréance caractérisée. S’opposer aux envoyés divins revient à déclarer la guerre au Créateur Lui-même, s’exposant ainsi directement à Son courroux et Son inimitié.
  • Les anges n’occupent pas tous un rang ou un niveau spirituel identique dans la hiérarchie céleste. La mention spécifique de Gabriel et de Michel, distincte du groupe général, indique leur statut éminent et leur rôle privilégié auprès de Dieu.

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