Sourate 2 Al-Baqara Verset 4 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s2-v4

 وَ اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ 

Wa Al-Ladhīna Yu’uminūna Bimā ‘Unzila ‘Ilayka Wa Mā ‘Unzila Min Qablika Wa Bil-‘Ākhirati Hum Yūqinūna

Traduction

qui croient à ce qu’on a fait descendre vers toi, [Prophète !,] et à ce qu’on a fait descendre, avant toi, [qui], de la [Vie] Dernière, sont convaincus.

ceux qui croient à ce qui t’a été révélé et à ce qui a été révélé avant toi ; ceux qui croient fermement à la vie future.

Ceux qui croient à ce qui t’a été descendu (révélé) et à ce qui a été descendu avant toi et qui croient fermement à la vie future.

ceux qui croient à ce qui t’a été descendu (le Coran, la Révélation) et à ce qui a été descendu (révélé) [aux Prophètes] avant toi (les Ecritures) et croient fermement à la vie future [et à la Résurrection] :

Ceux qui croient en ce qui est descendu vers toi et ce qui est descendu avant toi, et qui sont convaincus de la [vie] dernière,

Ceux qui croient à ce qui t’a été révélé et à ce qui a été révélé avant toi, et qui ont la certitude à propos de l’au-delà.

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Le verset 4 de la sourate Al-Baqara poursuit la description des muttaqîn (les pieux), en mettant en avant leur foi dans la révélation et leur certitude en l’au-delà.

Ces qualités complètent le tableau du croyant sincère, engagé dans la prière, l’aumône, la foi au Ghayb, et désormais la reconnaissance de toutes les révélations divines.

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Tafsir du verset 4 de la sourate Baqara

Les moyens de connaissance ne se limitent pas aux sens et à la raison. L’un des fondements de la foi est la reconnaissance du waḥy (révélation) comme une source essentielle de vérité.

Les pieux reconnaissent que l’homme ne peut trouver seul le chemin de la vraie guidance, car sans prophètes ni révélations, il reste perdu. Il a donc besoin que les prophètes le guident avec leur message, leur miracle et leur comportement.

Ces croyants ont foi :

  • En ce qui a été révélé au Prophète Muhammad (s) : c’est-à-dire le Coran.

  • En ce qui a été révélé avant lui : les Évangiles, la Torah, les Psaumes, etc.

Cela montre que les musulmans pieux croient en tous les livres divins authentiques, car ils partagent un même objectif et une même lumière.

L’ordre des mots dans le verset souligne l’importance du Coran :

« Ce qui t’a été révélé et ce qui a été révélé avant toi »

Cela montre que le Coran a une position d’honneur et de priorité parmi les Écritures.

L’expression « avant toi » sans « après toi » indique que le Prophète Muhammad (s) est le dernier des messagers.

Il n’est pas dit « et ce qui a été révélé après toi », ce qui souligne le principe de la clôture de la prophétie (khatm al-nubuwwa) et la pérennité du Coran comme dernier message.

Message du verset

  1. La foi en tous les prophètes et livres célestes est obligatoire.
    Les messages révélés sont complémentaires, pas contradictoires.

« Ils croient à ce qui t’a été révélé et à ce qui a été révélé avant toi »

  1. Une vraie piété ne peut exister sans une certitude dans l’au-delà.
    Le croyant ne se contente pas d’une croyance vague : il est convaincu, avec certitude (yaqîn), que l’au-delà est réel.

  2. Le Coran est mis en avant avec respect.
    Son mentionnement en premier exprime son autorité finale et suprême.

  3. La fin de la prophétie est implicite dans ce verset.
    Le fait de ne pas mentionner de révélation après le Prophète est un signe de sa mission finale.

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Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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