Sourate 3 Âl ʻImrân Verset 189 | Tafsir et traduction

coran-s3-v189

  وَ لِلّٰهِ مُلْكُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ اَللّٰهُ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 

Wa Lillāh Mulku As-Samāwāti Wa Al-‘Arđi Wa Allāhu `Alá Kulli Shay’in Qadīrun

Traduction

A Allah la royauté des cieux et de la terre. Allah, sur toute chose, est omnipotent.

La Royauté des cieux et de la terre appartient à Dieu. Dieu est puissant sur toute chose.

A Allah appartient le royaume des cieux et de la terre. Et Allah est Omnipotent.

La royauté des cieux et de la terre appartient à DIEU. DIEU est Puissant sur toute chose.

A Dieu le royaume des cieux et de la terre. Dieu est puissant sur toute chose.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 189 de la sourate Al-Imran nous apprend que Dieu détient la souveraineté absolue sur les cieux et la terre. Ce verset parle de Sa puissance infinie qui régit l’univers entier, rappelant à l’humanité que la véritable royauté Lui appartient exclusivement.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 189 de la sourate Al-Imran

La souveraineté de Dieu sur l’univers est réelle et non métaphorique, car l’existence et la subsistance de chaque élément dépendent de Lui. Pour créer, Il ordonne l’existence (Sourate Al-Baqarah, v. 117) et pour anéantir, Il détruit.

Sa puissance lui permet de remplacer l’humanité entière par une nouvelle création s’Il le désire (Sourate Fatir, v. 16). Cette domination absolue et permanente s’oppose aux gouvernements humains temporaires et instables à travers les époques.

Les pouvoirs humains ne durent que quelques jours avant de disparaître (Sourate Al-Imran, v. 140). Au contraire, la véritable royauté éternelle et constante appartient exclusivement à Dieu, Maître absolu des cieux et de la terre.

Message du verset

  • Dans le Coran, l’évocation de la souveraineté divine place systématiquement les cieux avant la terre. Cette formulation démontre la grandeur et l’immensité de l’espace céleste par rapport à notre monde terrestre.
  • De nombreux dirigeants détiennent le pouvoir sur terre sans pouvoir réaliser l’ensemble de leurs volontés. À l’inverse, Dieu possède à la fois l’autorité suprême et la capacité absolue de concrétiser tout ce qu’Il décide.

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