Traduction
Que les Croyants ne prennent point les Infidèles, comme affiliés (’awliyâ’), à l’exclusion d’[autres] Croyants ! Quiconque fera cela ne participera d’Allah en rien, à moins que vous ne redoutiez d‘eux quelque fait redoutable. Allah vous met en garde à l’égard de Lui-même. Vers Allah sera le « Devenir ».
Que les croyants ne prennent pas pour amis des incrédules de préférence aux croyants. Celui qui agirait ainsi, n’aurait rien à attendre de Dieu. — à moins que ces gens-là ne constituent un danger pour vous — Dieu vous met en garde contre lui-même ; le retour final sera vers Dieu.
Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait n’est d’Allah en rien, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d’eux. Allah vous met en garde à l’égard de Lui-même. Et c’est à Allah le retour.
Qu’en dehors des croyants, les croyants ne se lient pas d’amitié avec les impies. Qui agirait ainsi [et se lierait d’amitié avec les impies] ne serait plus en rien [ami] à DIEU, à moins que vous ne vouliez éviter quelque danger de leur part. DIEU vous met en garde de [désobéir à] Lui. Et vers DIEU est le retour.
Que les croyants ne prennent pas les mécréants pour alliés hors des croyants. Quiconque fait cela n’a rien de Dieu, à moins que vous ne les craigniez. Dieu vous prémunit contre lui-même. C’est vers Dieu la destination !
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Récitation
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Le tafsir du verset 28 de la sourate Al-Imran nous apprend que l’alliance avec les non-croyants est interdite pour préserver l’intégrité de la communauté. Ce verset explique les règles strictes de la dissimulation protectrice en cas de danger extrême, tout en rappelant la souveraineté absolue de Dieu.
Tafsir du verset 28 de la sourate Al-Imran
Au vu de la puissance infinie de Dieu décrite dans les versets précédents, accepter la domination des mécréants s’avère totalement injustifiable. La souveraineté divine exclut toute soumission des croyants à une autorité spirituelle extérieure.
Ce texte expose les principes directeurs de la politique étrangère islamique. Il définit précisément les modalités d’interaction avec les non-musulmans, les critères stricts de la dissimulation et les limites pour en éviter tout abus.
La dissimulation consiste à taire sa foi face à une menace sérieuse pour éviter un préjudice majeur. Selon les circonstances et la gravité du danger encouru, cette pratique religieuse devient tantôt obligatoire, tantôt formellement interdite.
Le Coran traite de cette dérogation dans la sourate An-Nahl. Ce principe fut révélé spécifiquement au sujet du compagnon Ammar Yasir, qui avait dû masquer sa croyance sous la contrainte physique des persécuteurs.
Message du verset
- L’alliance et la soumission des croyants envers les infidèles sont interdites. Si la communauté musulmane mondiale avait appliqué ce précepte unique, la situation géopolitique actuelle des pays islamiques serait profondément différente et plus digne.
- Au sein de la société islamique, la foi constitue le critère fondamental pour exercer l’autorité ou la gouvernance. Les responsabilités majeures ne peuvent être confiées à des personnes rejetant les principes spirituels de l’Islam.
- Les relations diplomatiques ou politiques ne doivent jamais aboutir à une subordination culturelle. L’ouverture vers l’extérieur ne doit pas non plus engendrer d’attachement affectif susceptible de compromettre l’intégrité spirituelle de la communauté.
- L’établissement ou la rupture des alliances politiques doit reposer uniquement sur des critères doctrinaux et moraux. Les critères tribaux, ethniques, familiaux ou raciaux ne doivent pas dicter les choix stratégiques des croyants.
- Quiconque recherche la protection ou l’alliance des dénégateurs se verra abandonné par le Créateur. Cette rupture d’alliance spirituelle prive l’individu du soutien divin et de l’assistance métaphysique réservée aux fidèles.
- Un rapprochement diplomatique superficiel avec les non-croyants est exceptionnellement autorisé. Cette flexibilité temporaire vise à préserver des intérêts supérieurs ou à protéger la communauté contre un danger imminent et destructeur.
- La dissimulation protectrice sert uniquement à sauvegarder la foi contre l’oppression. Il est interdit d’instrumentaliser cette dérogation légale pour justifier une assimilation culturelle passive ou pour pactiser avec l’injustice.
- Lorsque les fondements mêmes de la religion sont menacés, le croyant doit consentir à tous les sacrifices. Dans de telles circonstances critiques, seule la crainte de Dieu doit guider ses décisions ultimes.
- La conscience permanente du jour du Jugement demeure le rempart le plus efficace pour préserver sa piété. Se souvenir de la reddition des comptes prévient les dérives morales et politiques des individus.
- Les croyants ne doivent pas accepter l’hégémonie des mécréants pour obtenir un confort matériel éphémère. Tout être humain retournera inéluctablement vers son Créateur pour répondre de ses compromissions terrestres.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.