Sommaire
Traduction
C’est qu’en effet [ceux qui se détournent] ont dit : « Le Feu ne nous touchera qu’un temps déterminé. » Ils ont été abusés, dans leur religion, par ce qu’ils forgeaient.
C’est pour avoir dit : « Le Feu ne nous touchera que durant un temps limité » qu’ils se sont laissé égarer dans leur religion par tout ce qu’ils ont inventé.
C’est parce qu’ils disent : « Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours déterminés. Et leurs mensonges les trompent en religion.
C’est qu’ils disent : « Le Feu ne nous touchera qu’un nombre compté de jours ». Les calomnies qu’ils inventent les trompent dans leur « religion ».
Cela parce qu’ils dirent : « Le feu ne nous touchera qu’un nombre déterminé de jours ! » Ce qu’ils fabulaient les a trompés dans leur religion.
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Le tafsir du verset 24 de la sourate Al-Imran explique comment la croyance erronée en une impunité face au châtiment divin égare les gens du Livre. Ce verset parle de leur orgueil et de leur sentiment de supériorité qui les pousse à désobéir à Dieu.
Tafsir du verset 24 de la sourate Al-Imran
Le Coran rapporte à plusieurs reprises les fausses croyances des Juifs concernant leur prétendue supériorité. Ils s’imaginaient être le peuple élu et exclusif de Dieu, affirmant que le feu de l’enfer ne les toucherait jamais durant l’au-delà.
Selon leurs théories infondées, leur châtiment se limiterait aux quarante jours de l’adoration du veau d’or par leurs ancêtres. Cette certitude erronée a provoqué leur orgueil démesuré, nourrissant un sentiment trompeur d’impunité historique face à la justice divine.
Cette croyance en une supériorité raciale et spirituelle se manifeste encore aujourd’hui à travers diverses injustices. L’illusion de bénéficier d’une immunité divine encourage l’oppression et le rejet systématique des commandements du Créateur et de Ses messagers.
Message du verset
- L’abandon de la vérité et le détournement des lois divines trouvent leur origine directe dans les croyances superstitieuses. Les illusions théologiques infondées éloignent progressivement les individus de la droiture et des enseignements révélés par les prophètes.
- L’autosatisfaction et le sentiment de supériorité, qu’ils reposent sur l’appartenance religieuse ou sur des critères raciaux, sont fermement condamnés. Nul ne peut s’attribuer de privilèges exclusifs devant le Créateur en s’estimant au-dessus des lois universelles.
- Se croire faussement à l’abri du châtiment et s’estimer immunisé contre le jugement dernier constitue une source majeure d’égarement. Cette fausse sécurité spirituelle pousse l’être humain à persister dans ses péchés sans craindre les conséquences éternelles.
- Les théologiens juifs reconnaissaient l’existence de la résurrection, de l’enfer et admettaient leurs propres fautes. Cependant, ils s’imaginaient à tort que leur châtiment serait de courte durée, limitant ainsi la portée de la justice divine envers eux.
- Tous les êtres humains sont strictement égaux devant la justice de Dieu, sans distinction de communauté. Les croyances sectaires qui promettent un traitement de faveur injustifié ne sont que des inventions humaines trompeuses qui égarent les croyants.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.