لَيْسَ لَكَ مِنَ اَلْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظٰالِمُونَ
Laysa Laka Mina Al-‘Amri Shay’un ‘Aw Yatūba `Alayhim ‘Aw Yu`adhdhibahum Fa’innahum Žālimūna
Traduction
Cette affaire ne te concerne pas : soit que Dieu revienne vers eux, soit qu’il les châtie ; ils sont injustes.
Tu n’as (Muḥammad) aucune part dans l’ordre (divin) ‒ qu’Il (Allah) accepte leur repentir (en embrassant l’Islam) ou qu’Il les châtie, car ils sont bien des injustes.
Tu n’as [ô Prophète] nulle part dans le décret [de DIEU] ; ou bien [DIEU] les pardonne, ou Il les châtie car ils sont injustes.
Tu n’as rien dans l’affaire, que Dieu revienne sur eux ou qu’il les châtie. Ils sont des oppresseurs.
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Le tafsir du verset 128 de la sourate Al-Imran nous apprend que l’autorité absolue appartient uniquement à Dieu concernant le pardon ou le châtiment des hommes. Ce verset explique que même le Prophète Muhammad (s) n’a aucune part dans ces décisions divines, soulignant ainsi la souveraineté absolue d’Allah.
Tafsir du verset 128 de la sourate Al-Imran
Un dirigeant doté d’une honnêteté totale transmet avec courage les révélations qui limitent ses propres prérogatives. Allah déclare ici au Prophète Muhammad (s) qu’il n’exerce aucun pouvoir décisionnel concernant le pardon ou le châtiment final des hommes.
Les commentateurs chiites et sunnites rapportent qu’à la bataille d’Uhud, le Prophète Muhammad (s) fut blessé au visage. Alors qu’il s’interrogeait sur le salut de son peuple, cette révélation rappela que la décision finale appartient uniquement à Dieu.
Dieu reste le seul maître de la destinée des hommes. Il peut choisir d’accorder Sa miséricorde à travers le repentir ou de punir les injustes, montrant ainsi que le Prophète Muhammad (s) n’est pas responsable de leur salut.
Message du verset
- Le pardon et le châtiment relèvent exclusivement de l’autorité divine. L’intercession des alliés de Dieu exige Son autorisation préalable, prouvant que les messagers ne possèdent aucune indépendance décisionnelle face à la volonté suprême du Créateur.
- La voie du repentir demeure accessible à tous, y compris aux fuyards des batailles ou aux négateurs ayant causé de graves préjudices aux croyants. La miséricorde divine offre toujours une opportunité de rédemption aux pécheurs.
- Le châtiment divin qui frappe les hommes découle uniquement de leurs propres actions injustes. Dieu ne lèse personne, et les peines infligées constituent la conséquence directe de l’oppression et de l’injustice qu’ils ont commises.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.