أَ فَمَنِ اِتَّبَعَ رِضْوٰانَ اَللّٰهِ كَمَنْ بٰاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اَللّٰهِ وَ مَأْوٰاهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ
‘Afamani Attaba`a Riđwāna Allāhi Kaman Bā’a Bisakhaţin Mina Allāhi Wa Ma’wāhu Jahannamu Wa Bi’sa Al-Maşīru
Traduction
Eh quoi! celui qui suit l’agrément du Seigneur est-il comme celui qui a encouru le courroux d’Allah et dont le refuge est la Géhenne ? Quel détestable « Devenir » !
Celui qui a suivi le bon plaisir de Dieu serait-il semblable à celui qui a encouru la colère de Dieu et qui aura la Géhenne pour demeure ? — Quel détectable retour final ! —
Est-ce que celui qui se conforme à l’agrément d’Allah ressemble à celui qui encourt le courroux d’Allah ? Son refuge sera l’Enfer ; et quelle mauvaise destination !
Est-ce que celui qui [obéit aux ordres divins et] suit ce qui agrée à DIEU est comme celui qui [désobéit à Lui et] encourt le courroux de DIEU et n’a de refuge que dans l’Enfer (résultat de ses mauvais actes) ? et quelle désagréable fin.
Est-ce que celui qui poursuit l’agrément de Dieu est comme celui qui encourt le courroux de Dieu ? La géhenne sera son abri. Quelle détestable destination !
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Le tafsir du verset 162 de la sourate Al-Imran explique la différence fondamentale entre ceux qui recherchent l’agrément de Dieu et ceux qui encourent Sa colère. Ce verset met en lumière l’importance de la sincérité des croyants face aux épreuves et dénonce l’attitude hypocrite et matérialiste des lâches.
Tafsir du verset 162 de la sourate Al-Imran
Lors de la bataille d’Uhud, le Prophète Muhammad (s) ordonna la mobilisation générale. Cependant, les hypocrites restèrent à Médine sous divers prétextes fallacieux, entraînant avec eux certains musulmans à la foi encore vacillante qui refusèrent de rejoindre le front.
Le Coran précise que Dieu pardonne à ceux qui ont fui par faiblesse puis se sont repentis. En revanche, cette indulgence divine ne s’applique aucunement aux hypocrites matérialistes qui cherchent constamment de faux prétextes pour esquiver leurs devoirs.
Les écritures indiquent d’ordinaire que les croyants sincères reçoivent divers degrés auprès du Seigneur (Sourate Al-Anfal, verset 4) (Sourate Taha, verset 75). Le texte souligne ici que ces hommes vertueux s’élèvent au point de devenir eux-mêmes ces degrés.
Message du verset
- L’unique objectif des combattants sincères réside dans la recherche exclusive de l’agrément divin. Ils rejettent catégoriquement toute motivation liée à la gloire éphémère, aux richesses matérielles, aux trophées de guerre ou à l’ostentation mondaine.
- Une société islamique juste ne doit jamais placer sur un pied d’égalité les vaillants défenseurs et les opportunistes oisifs. La valeur d’un individu s’estime à travers son engagement concret et ses sacrifices sur le terrain militaire.
- Le refus de s’engager ou la désertion face aux responsabilités collectives équivaut à s’exposer directement à la colère divine. Cet abandon lâche détruit la cohésion spirituelle de la communauté et mène vers un châtiment inéluctable.
- La recherche de la satisfaction divine et la crainte de Sa colère doivent constituer les uniques critères d’action pour le croyant. Chaque initiative doit être pesée selon ces principes directeurs afin de préserver sa foi.
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- ✦5. Al-Mâ’ida
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.