Traduction
et qu’Il [re]connaisse ceux qui ont été hypocrites. A l’heure où s’étant entendu dire : « Allons ! combattez dans le Chemin d’Allah ! Repoussez [les Infidèles !] » ils répliquèrent : « Si nous savions combattre, nous vous suivrions assurément. » En ce jour, [ces gens] furent plus près de l’impiété que de la foi. Ils disaient, de leurs bouches, ce qui n’était point en leurs cœurs. Allah connaît bien ce qu’ils tenaient secret.
et afin qu’ils reconnaissent les hypocrites. On leur a dit : « Avancez ! Combattez dans le chemin de Dieu ! » Ou bien : « Défendez-vous ! » Ils ont répondu : « Si nous savions combattre, nous vous suivrions certainement ». — Ils se trouvèrent, ce jour-là, plus près de l’incrédulité que de la foi — Ils disent avec leurs bouches ce qui n’est pas en leurs cœurs. — Dieu connaît parfaitement ce qu’ils cachent —
et qu’Il distingue les hypocrites. On avait dit à ceux-ci : « Venez combattre dans le sentier d’Allah, ou repoussez [l’ennemi] », ils dirent : « Bien sûr que nous vous suivrions si nous étions sûrs qu’il y aurait une guerre. » Ils étaient, ce jour-là, plus près de la mécréance que de la foi. Ils disaient de leurs bouches ce qui n’était pas dans leurs cœurs. Et Allah sait fort bien ce qu’ils cachaient.
et qu’Il distingue (fasse connaître) ceux qui agirent avec hypocrisie, et auxquels il avait été dit : « Venez combattre sur le chemin de DIEU, ou [au moins] défendez[-vous vous-mêmes] », ils dirent : « Si nous savions [qu’]un combat [va commencer, ou, si nous savions combattre,] nous vous aurions suivis ». Ils étaient, ce jour-là, plus proches de l’impiété que de la foi [en DIEU]. Leur bouche exprimait ce qui n’était pas en leurs cœurs. Mais DIEU connaît mieux [que quiconque] ce qu’ils cachent.
et qu’il sache qui sont les hypocrites. On leur avait dit : « Venez combattre dans la voie de Dieu, ou repoussez [l’ennemi] ». Ils dirent : « Si nous savions [qu’il y a] un combat, nous vous suivrions ». Ils sont, ce jour-là, plus proches de la mécréance que de la foi. Ils disent avec leurs bouches ce qui n’est pas dans leurs cœurs. Dieu sait le mieux ce qu’ils dissimulent.
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Le tafsir du verset 167 de la sourate Al-Imran explique comment les hypocrites ont abandonné les croyants à la bataille d’Uhud sous de faux prétextes. Ce verset parle de l’épreuve de la guerre qui dévoile la réalité des cœurs et distingue la foi sincère de la trahison.
Tafsir du verset 167 de la sourate Al-Imran
Pour l’expression « si nous avions su qu’il y aurait un combat », trois interprétations existent. Premièrement, le déplacement vers Uhud hors de la ville n’était pas un combat équitable, mais un suicide inutile auquel ils refusaient de participer.
Deuxièmement, les hypocrites prétendaient ne pas maîtriser l’art de la guerre pour justifier leur absence. Troisièmement, ils étaient convaincus qu’aucun affrontement n’éclaterait, rendant ainsi leur présence inutile sur le champ de bataille d’Uhud.
Message du verset
- Le front de guerre est un révélateur social majeur qui expose la véritable nature des hypocrites. Face à l’épreuve du combat, les masques tombent inévitablement et révèlent publiquement les trahisons internes invisibles en temps de paix.
- Le guide de la communauté musulmane doit mobiliser activement les croyants pour faire face aux menaces extérieures. Cette incitation directe au combat est essentielle pour assurer la défense collective contre les ennemis de l’Islam.
- Le combat sur la voie de Dieu peut être offensif afin de renverser les tyrannies, ou purement défensif pour préserver les vies, les biens et la souveraineté des musulmans face à des agressions injustes.
- Les motivations et la valeur spirituelle des actes des combattants varient selon leurs intentions profondes. Néanmoins, la défense de la patrie et de la vie humaine constitue en soi une valeur noble et respectée.
- Les hypocrites cherchent systématiquement des prétextes futiles et des excuses techniques pour justifier leur refus de s’engager. Ils prétendent ignorer les méthodes militaires alors qu’ils refusent simplement de s’associer à l’effort communautaire.
- Refuser de défendre la communauté en fuyant ses responsabilités militaires rapproche l’individu de la mécréance. De plus, le niveau d’alliance spirituelle et de foi varie grandement chez l’homme selon les circonstances de l’épreuve.
- Tous les compagnons présents autour du Prophète Muhammad (s) durant ces événements historiques n’étaient pas égaux en justice ou en foi. Les épreuves militaires ont permis de distinguer clairement les croyants sincères des éléments hypocrites.
- Dieu emploie une double approche envers les hypocrites en dévoilant publiquement leurs manœuvres et en les menaçant de châtiments. Leurs paroles prononcées à haute voix contredisent totalement les secrets enfouis dans leurs cœurs.
- Le dévoilement de la trahison lors de la bataille d’Uhud ne représentait qu’une infime partie de leur hypocrisie globale. Dieu possède une connaissance absolue de tous les complots secrets qu’ils s’efforcent de dissimuler.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.