يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا اَلَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خٰاسِرِينَ
Yā ‘Ayyuhā Al-Ladhīna ‘Āmanū ‘In Tuţī`ū Al-Ladhīna Kafarū Yaruddūkum `Alá ‘A`qābikum Fatanqalibū Khāsirīna
Traduction
O vous qui croyez !, si vous obéissez à ceux qui sont infidèles, ils vous ramèneront sur vos pas et vous vous en retournerez, perdants.
Ô vous qui croyez ! Si vous obéissez aux incrédules, ils vous feront revenir sur vos pas ; vous reviendrez, alors, ayant tout perdu.
Ô les croyants ! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, ils vous feront retourner en arrière. Et vous reviendrez perdants.
Croyants, si vous obéissez aux impies [idolâtres, injustes, etc.], ils vous feront revenir sur vos pas (à l’impiété, l’injustice, etc.) et vous serez perdants.
O vous qui avez cru ! Si vous obéissez à ceux qui ont mécru, ils vous feront tourner vos talons. Vous vous retourneriez alors perdants.
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Récitation
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Le tafsir du verset 149 de la sourate Al-Imran met en garde les croyants contre l’influence des mécréants. Ce verset explique que l’obéissance aux infidèles après avoir reçu la vérité entraîne inévitablement une régression spirituelle totale, conduisant les fidèles vers la perte de leur foi et la ruine éternelle.
Tafsir du verset 149 de la sourate Al-Imran
Concernant les circonstances de la révélation, lors de la bataille d’Uhud, après la défaite des musulmans, le chef des hypocrites Abdallah ibn Ubayy les incita à rejoindre les associateurs et à retourner au polythéisme (Tafsir Majma’ al-Bayan et Noor al-Thaqalayn).
Message du verset
- Le danger de l’apostasie et de la déviation guette constamment les croyants. Les ennemis cherchent à faire reculer la communauté islamique et à annuler l’effet de leur foi sincère par divers moyens de pression spirituelle.
- Dans les épreuves de l’existence, il convient de rester vivant face à la propagande et aux suggestions des infidèles, pour ne pas glisser progressivement vers leur doctrine et abandonner la voie de la vérité.
- Retourner à la mécréance après avoir goûté à la lumière de la foi constitue une régression totale et une chute spirituelle. C’est un retour vers les ténèbres de l’ignorance que le Coran condamne fermement comme une perdition.
- La véritable perte consiste à gaspiller son capital spirituel, intellectuel et moral. Échanger le jardin du paradis éternel contre le châtiment terrible de l’enfer représente la pire faillite possible pour le destin d’une âme humaine.
- Une défaite sur le champ de bataille ne constitue pas une perte réelle et définitive. En revanche, le naufrage idéologique, l’apostasie et le reniement des valeurs sacrées représentent la perte suprême pour le croyant.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.