Sourate 3 Âl ʻImrân Verset 180 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s3-v180

 وَ لا يَحْسَبَنَّ اَلَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمٰا آتٰاهُمُ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ وَ لِلّٰهِ مِيرٰاثُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ اَللّٰهُ بِمٰا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

Wa Lā Yaĥsabanna Al-Ladhīna Yabkhalūna Bimā ‘Ātāhumu Allāhu Min Fađlihi Huwa Khayrāan Lahum Bal Huwa Sharrun Lahum Sayuţawwaqūna Mā Bakhilū Bihi Yawma Al-Qiyāmati Wa Lillāh Mīrāthu As-Samāwāti Wa Al-‘Arđi Wa Allāhu Bimā Ta`malūna Khabīrun

Traduction

Que ceux qui sont avares de la faveur qu’Allah leur a accordée ne considèrent pas cela comme un bien pour eux. C’est au contraire un mal. Au Jour de la Résurrection, ils recevront, autour du cou, ce dont ils auront été avares. A Allah l’héritage des cieux et de la terre. Allah, de ce que vous faites, est bien informé.

Que ceux qui sont avares de ce que Dieu leur a donné de sa faveur ne le considèrent pas comme un bien personnel ; c’est, au contraire, un mal. Bientôt, le Jour de la Résurrection, ils porteront autour du cou ce dont ils se montraient avares. L’héritage des cieux et de la terre appartient à Dieu. Dieu est bien informé de ce que vous faites.

Que ceux qui gardent avec avarice ce qu’Allah leur donne par Sa grâce ne comptent point cela comme bon pour eux. Au contraire, c’est mauvais pour eux : au Jour de la Résurrection, on leur attachera autour du cou ce qu’ils ont gardé avec avarice. C’est Allah qui a l’héritage des cieux et de la terre. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

Que ceux qui sont avares de ce que DIEU leur a donné par Sa grâce, ne pensent pas que [la richesse] soit un bien pour eux ; [à cause de leur mal utilisation,] cela est (devient par eux-mêmes) un mal pour eux. Le Jour de la résurrection ils auront autour du cou [les biens] dont ils furent avares [comme une chaîne lourde]. A DIEU revient l’héritage des cieux et de la terre et DIEU connaît bien vos actes.

Que ceux qui sont avares de ce que Dieu leur donne par sa faveur ne pensent pas que cela est bon pour eux. C’est plutôt un mal pour eux. Le jour de la résurrection, ils seront cernés par ce dont ils étaient avares. C’est à Dieu qu’appartient l’héritage des cieux et de la terre. Dieu est informé de ce que vous faites.

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Le tafsir du verset 180 de la sourate Al-Imran nous apprend que l’avarice constitue un malheur spirituel pour l’homme. Ce verset met en garde ceux qui thésaurisent leurs biens au lieu de les partager avec les nécessiteux, rappelant que Dieu est le seul et unique propriétaire de l’univers entier.

Message du verset

  • Soyez réalistes et éloignez-vous des illusions ainsi que des fausses conjectures déviantes, comme l’indique l’expression coranique interdisant de supputer à tort, afin de maintenir une perception juste et saine de la réalité matérielle.
  • Puisque la richesse que vous possédez ne vous appartient pas en réalité et qu’elle provient uniquement de la grâce divine, pourquoi devriez-vous faire preuve d’avarice en refusant de la partager avec vos semblables ?
  • L’avarice prend sa source dans l’ignorance et dans une mauvaise interprétation du bien et du mal, car l’avare s’imagine faussement que conserver son argent est avantageux alors que cela constitue en réalité un grand préjudice.
  • L’une des missions fondamentales des prophètes consiste à corriger la vision du monde et les pensées erronées des êtres humains, en rectifiant leurs fausses conceptions concernant ce qui leur est réellement profitable ou nuisible.
  • L’amour excessif de ce monde éphémère et l’attachement aux biens terrestres embellissent les mauvaises actions aux yeux de l’homme, lui faisant percevoir des vices destructeurs comme l’avarice comme des choses bénéfiques pour lui.
  • Lors du Jour de la Résurrection, certains objets inanimés et biens matériels accumulés seront également ressuscités et rassemblés sous une forme concrète afin de témoigner ou de servir d’instrument de punition contre les avares.
  • La résurrection finale possède une dimension physique et corporelle bien réelle, comme le prouve le fait que les biens thésaurisés se matérialiseront physiquement pour enserrer le cou de ceux qui ont été avares.
  • Le Jour du Jugement sera le moment ultime où la nature réelle du bien et du mal sera dévoilée à chacun, révélant que l’avarice, perçue autrefois comme un gain, est en vérité un châtiment terrible.
  • L’être humain ne jouit pas d’une liberté absolue et sans limites dans l’usage et la gestion de ses richesses, car il doit respecter les directives divines concernant le partage et l’obligation d’aider les nécessiteux.
  • L’au-delà matérialise concrètement les actions humaines. Selon une tradition (Tafsir Noor al-Thaqalayn ; Al-Kafi, vol. 3, p. 502), les biens de celui qui refuse de s’acquitter de l’aumône légale se transformeront en serpent enserrant son cou au Jour dernier.
  • Le moment de l’établissement du Jour dernier et de la rétribution n’est pas éloigné, la particule arabe indiquant une réalisation future proche et inéluctable des avertissements divins concernant le châtiment réservé aux avares.
  • Devenir l’esclave de ses possessions matérielles dans ce bas monde mène inévitablement à un asservissement et à une entrave physique dans la vie future, où les richesses non partagées se transforment en chaînes.
  • Le pire des supplices consiste à être châtié par l’objet même de son attachement terrestre. Ainsi, ce que l’homme a thésaurisé avec avarice dans ce monde deviendra la source directe et douloureuse de son châtiment éternel.
  • Dieu possède l’héritage éternel des cieux et de la terre et n’a nullement besoin de nos offrandes. L’obligation d’accomplir l’aumône est donc édictée uniquement pour notre propre purification spirituelle et notre réussite future.
  • L’unique et véritable héritier de l’univers et de ses créatures est Dieu. Puisque l’homme vient au monde les mains vides et en repart de même, pourquoi s’accrocher vainement aux richesses éphémères de cette vie ?

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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