Traduction
Eh quoi ! ayant été frappés par un malheur après avoir remporté [, à Badr,] un succès deux fois égal, vous avez dit :« Comment ce malheur [nous vient-il] ? » Réponds : « Il vient de vous-mêmes. Allah, sur toute chose, est omnipotent. »
Lorsqu’un malheur vous a atteints, — mais vous en aviez infligé le double à vos ennemis — n’avez-vous pas dit : « D’où vient cela ? » Réponds : « Cela vient de vous ». — Dieu est puissant sur toute chose —
Quoi ! Quand un malheur vous atteint ‒ mais vous en avez jadis infligé le double ‒ vous dites « D’où vient cela ? » Réponds-leur : « Il vient de vous-mêmes ». Certes Allah est Omnipotent.
Quand un malheur vous atteint -alors même que vous en avez jadis infligé [à vos ennemis] le double- vous dites : « D’où vient cela ? » Dis : « Il vient de vous-mêmes [conséquence de votre désobéissance au Prophète] ». DIEU est Puissant sur toute chose.
Lorsque vous atteint un malheur semblable au double de ce dont vous avez déjà été atteints, vous dites : « D’où vient cela ? » Réponds-leur : « Il vient de votre part ». Dieu est puissant sur toute chose.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 165 de la sourate Al-Imran explique les causes de la défaite des musulmans à la bataille d’Uhud. Ce verset parle de l’importance pour les croyants d’assumer leurs propres erreurs stratégiques et leur désobéissance plutôt que de rejeter la faute sur des éléments extérieurs.
Tafsir du verset 165 de la sourate Al-Imran
Après la défaite de Uhud et la perte de soixante-dix combattants, les croyants demandèrent au Prophète Muhammad (s) pourquoi ce revers les frappait. Dieu lui ordonna de leur rappeler qu’ils avaient infligé le double de pertes à l’ennemi à Badr.
Ils y avaient éliminé soixante-dix adversaires et fait soixante-dix prisonniers. Dieu précise que la défaite actuelle découle de leurs propres divisions, de leur manque de persévérance et de leur désobéissance manifeste aux instructions de leur commandement militaire.
Message du verset
- Lors d’un jugement, il convient d’associer les difficultés aux moments de succès. Ne vous focalisez pas uniquement sur le revers d’Uhud, mais rappelez-vous également la victoire décisive obtenue précédemment lors de la bataille de Badr.
- Avant de chercher les causes d’un échec à l’extérieur, analysez prioritairement vos failles internes, qu’elles soient spirituelles, intellectuelles ou morales. Les facteurs externes ne doivent être examinés qu’après cette introspection rigoureuse et nécessaire.
- Bien que la puissance divine soit absolue et illimitée, l’intervention de l’aide de Dieu exige que les croyants remplissent les conditions nécessaires et démontrent leur mérite par une préparation et une obéissance adéquates.
- L’appartenance à l’islam ne garantit pas automatiquement la victoire militaire. Face à la défaite, il ne faut pas s’étonner stérilement, car le succès exige, en plus de la foi, le respect rigoureux des lois physiques et stratégiques.
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