Sourate 3 Âl ʻImrân Verset 94 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s3-v94

   فَمَنِ اِفْتَرىٰ عَلَى اَللّٰهِ اَلْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ فَأُولٰئِكَ هُمُ اَلظّٰالِمُونَ   

Famani Aftará `Alá Allāhi Al-Kadhiba Min Ba`di Dhālika Fa’ūlā’ika Humu Až-Žālimūna

Traduction

Ceux qui, après cela, forgent le mensonge contre Allah, ceux-là sont les Injustes. »

Quant à ceux qui forgent ensuite un mensonge contre Dieu : voilà ceux qui sont injustes.

Donc, quiconque, après cela, invente des mensonges contre Allah… ceux-là sont, donc, les vrais injustes.

[Cela étant,] ceux qui désormais forgeront un mensonge contre DIEU, voilà les [pires] injustes [qui mentent sciemment].

Ceux qui, après cela, fabulent sur Dieu un mensonge, ceux-là sont les oppresseurs.

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Le tafsir du verset 94 de la sourate Al-Imran traite de la gravité du mensonge envers Dieu et qualifie de transgresseurs ceux qui attribuent de fausses interdictions à la législation divine.

Tafsir du verset 94 de la sourate Al-Imran

Les Banu Israel reprochaient au Prophète Muhammad (s) de déclarer licites le lait et la viande de chameau. Ils prétendaient que ces aliments étaient interdits avant lui. Ce verset répond que tous les aliments leur étaient licites à l’origine.

Jacob avait interdit ces nourritures pour lui-même en raison de soucis de santé (Tafsir al-Ayyashi, vol. 1, p. 184). Les Banu Israel ont ensuite cru à tort qu’il s’agissait d’une prohibition divine permanente.

Le mot nourriture désigne ce qui a du goût pour l’homme. Le terme licite exprime la liberté et l’absence de contrainte, s’opposant directement à l’idée d’un nœud ou d’une restriction religieuse absolue.

Message du verset

  • La licéité originelle des aliments constitue une règle immuable et établie au sein de toutes les révélations divines successives, comme l’indique explicitement l’expression stipulant que toute nourriture était alors licite.
  • Il est en effet interdit de déclarer illicites des choses pures sans preuve textuelle ou interdiction légale claire. L’interdiction personnelle de Jacob ne constituait nullement une législation pour sa propre communauté.
  • La méthode de discussion la plus efficace repose sur l’usage des propres textes sacrés de l’adversaire. Inviter les opposants à apporter la Torah démontre la vérité de la révélation coranique.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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