Traduction
Eh quoi ! rechercheront-ils une autre religion [que celle] d’Allah alors qu’à Lui, bon gré mal gré, se soumettent (’aslama) ceux qui sont dans le ciel et [sur] la terre et [alors] que [tous], vers Lui seront ramenés ?
Désirent-ils une autre religion que celle de Dieu, alors que tout ce qui est dans les cieux et sur la terre se soumet à lui, de gré ou de force et qu’ils seront ramenés vers lui ?
Désirent-ils une autre religion que celle d’Allah, alors que se soumet à Lui, bon gré, mal gré, tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre, et que c’est vers Lui qu’ils seront ramenés ?
Cherchent-ils [une religion] autre que la religion de DIEU ? quand tous les êtres des cieux et de la terre se soumettent à Lui, volontairement ou involontairement (foncièrement) et qu’ils seront [tous] ramenés vers Lui [et jugés].
Recherchent-ils une autre religion que celle de Dieu, alors que ceux qui sont dans les cieux et la terre se sont soumis à lui, par obéissance ou par contrainte, et que vers lui ils retourneront ?
Récitation du verset
Le tafsir du verset 83 de la sourate Al-Imran explique que toutes les créatures de l’univers, qu’elles soient dans les cieux ou sur la terre, sont soumises à la volonté divine. Ce verset évoque la nécessité pour l’être humain d’accorder sa foi volontairement avec l’ordre cosmique avant son retour inéluctable vers Dieu.
Tafsir du verset 83 de la sourate Al-Imran
Toutes les créatures des cieux et de la terre sont soumises à Dieu. Si certains dissimulent cette soumission en temps normal, ils s’abandonnent inévitablement à Lui face au danger, lors de la mort ou face à l’évidence d’un argument imparable.
Chaque particule de l’univers, de l’atome aux plus grandes sphères célestes, obéit aux lois divines établies. L’auteur rappelle à ce propos que toute existence dépend de la volonté divine, qui peut modifier ces règles à chaque instant (Tafsir Noor).
Au sujet de ce verset, l’imam al-Sadiq (a) a déclaré qu’au moment du soulèvement d’al-Qaim, toutes les contrées de la terre proclameront l’unicité divine et la mission prophétique du Prophète Muhammad (s) (Tafsir al-Ayyashi, vol. 1, p. 183).
Message du verset
- Choisir une voie en dehors de Dieu contredit le mouvement naturel de l’univers. La véritable essence de la religion divine réside dans la soumission volontaire et totale à la volonté et aux lois du Créateur.
- L’être humain recherche constamment une voie spirituelle ou idéologique à suivre. Le terme coranique utilisé indique que cette inclination à adhérer à une doctrine ou une école de pensée est profondément ancrée en lui.
- Puisque l’ensemble de la création et du cosmos est soumis à Dieu, il est incohérent pour l’homme de refuser cette soumission volontaire alors que la nature entière obéit humblement aux lois divines.
- Les cieux abritent des êtres doués de conscience et de raison. Le Prophète Muhammad (s) a précisé à cet égard qu’il s’agit notamment des anges qui peuplent le royaume céleste (Al-Durr al-Manthur, vol. 2, p. 254).
- Si le retour ultime de toute la création se fait vers Dieu, la raison humaine exige de s’orienter vers Lui dès le début de l’existence plutôt que d’attendre la fin inéluctable du voyage.
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