وَ لِلّٰهِ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ مٰا فِي اَلْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشٰاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشٰاءُ وَ اَللّٰهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
Wa Lillāh Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-‘Arđi Yaghfiru Liman Yashā’u Wa Yu`adhdhibu Man Yashā’u Wa Allāhu Ghafūrun Raĥīmun
Traduction
A Allah ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il pardonne à qui Il veut et Il tourmente qui Il veut ! Allah est absoluteur et miséricordieux.
Ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre appartient à Dieu. Il pardonne à qui il veut ; il châtie qui il veut. Dieu est celui qui pardonne, il est miséricordieux.
A Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il veut… Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
A DIEU appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre ; Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut. DIEU pardonne [et Il est] Très-Miséricordieux [c’est Lui qui vous accorde des biens].
À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre. Il pardonne à qui il souhaite, et il châtie qui il souhaite. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
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Le tafsir du verset 129 de la sourate Al-Imran nous apprend que Dieu détient la souveraineté absolue sur les cieux et la terre. Ce verset explique que le pardon et le châtiment relèvent uniquement de Sa volonté suprême, rappelant ainsi aux croyants Sa miséricorde infinie envers Sa création.
Tafsir du verset 129 de la sourate Al-Imran
Ce verset confirme le précédent en déclarant que le châtiment et l’absolution relèvent uniquement de Dieu. En effet, la création et la souveraineté de tout l’univers Lui appartiennent exclusivement, renforçant ainsi Son autorité absolue sur toute la création.
Fait remarquable, le texte ne nomme pas les bénéficiaires du pardon ni du châtiment. Cette omission volontaire évite l’orgueil ou le désespoir chez les hommes, les maintenant constamment dans un état d’équilibre spirituel entre la crainte et l’espoir.
Il demeure évident que le pardon ou le châtiment découlent de la sagesse divine. Ces décisions dépendent directement des prédispositions et des actions que l’être humain développe individuellement ou collectivement au sein de sa propre société.
Message du verset
- Le droit exclusif d’accorder le pardon ou d’infliger un châtiment appartient uniquement au Souverain des cieux et de la terre, comme l’indique l’expression précisant que tout ce qui s’y trouve Lui appartient.
- Au sein de l’ordre divin, la clémence et le pardon constituent la règle fondamentale avant la sanction. Cette priorité est grammaticalement établie par la préséance du verbe pardonner sur le verbe châtier dans le texte sacré.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.