وَ إِذْ أَخَذَ اَللّٰهُ مِيثٰاقَ اَلنَّبِيِّينَ لَمٰا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتٰابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جٰاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمٰا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قٰالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلىٰ ذٰلِكُمْ إِصْرِي قٰالُوا أَقْرَرْنٰا قٰالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ اَلشّٰاهِدِينَ
Wa ‘Idh ‘Akhadha Allāhu Mīthāqa An-Nabīyīna Lamā ‘Ātaytukum Min Kitābin Wa Ĥikmatin Thumma Jā’akum Rasūlun Muşaddiqun Limā Ma`akum Latu’uminunna Bihi Wa Latanşurunnahu Qāla ‘A’aqrartum Wa ‘Akhadhtum `Alá Dhālikum ‘Işrī Qālū ‘Aqrarnā Qāla Fāsh/hadū Wa ‘Anā Ma`akum Mina Ash-Shāhidīna
Traduction
et [après] qu’Il a fait alliance avec les Prophètes ? Ensuite est venu à vous un Apôtre marquant la véracité des messages que vous détenez, [ô Fils d’Israël !]. Croyez en lui et secourez-le ! [Cet Apôtre] a dit : « Avez-vous reconnu ce que je vous ai apporté d’Écriture et de Sagesse ? Je prends cela à ma charge. » Ils ont répondu : « Nous avons reconnu [cela]. » — « Soyez témoins ! », a déclaré [cet Apôtre]. « Moi aussi je suis avec vous, parmi les témoins ! »
Dieu dit, en recevant le pacte des prophètes : « Je vous ai vraiment donné quelque chose d’un Livre et d’une Sagesse. Un Prophète est ensuite venu à vous, confirmant ce que vous possédiez déjà. Croyez en lui et aidez-le. Êtes-vous résolus et acceptez-vous mon alliance à cette condition ? » Ils répondirent : « Nous y consentons ! » Il dit : « Soyez donc témoins, et moi, me voici avec vous, parmi les témoins ».
Et lorsqu’Allah prit cet engagement des prophètes : « Chaque fois que Je vous accorderai un Livre et de la Sagesse, et qu’ensuite un messager vous viendra confirmer ce qui est avec vous, vous devez croire en lui, et vous devrez lui porter secours. » Il leur dit : « Consentez-vous et acceptez-vous Mon pacte à cette condition ? » ‒ « Nous consentons », dirent-ils. « Soyez-en donc témoins, dit Allah. Et Me voici, avec vous, parmi les témoins.
Lorsque Dieu a pris l’engagement des prophètes : « Chaque fois que je vous donnerai un livre et de la sagesse, et qu’ensuite un envoyé confirmant ce qui est avec vous vienne à vous : croyez en lui et secourez-le ». Il dit : « Avez-vous acquiescé et pris mon pacte en cela ? » Ils dirent : « Nous avons acquiescé ». Il dit : « Soyez-en donc témoins, et je suis avec vous au nombre des témoins.
Média du verset
Récitation
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Le tafsir du verset 81 de la sourate Al-Imran explique que Dieu a contracté un engagement solennel avec l’ensemble des prophètes. Ce verset évoque l’obligation d’accueillir et de soutenir activement le messager ultime venu confirmer les Écritures antérieures, unifiant ainsi la foi en la révélation divine globale.
Tafsir du verset 81 de la sourate Al-Imran
La divergence des lois prophétiques s’apparente aux programmes d’enseignants distincts. Bien que l’essence doctrinale reste identique, les détails s’adaptent aux besoins spécifiques des communautés et aux circonstances géographiques de chaque époque historique (Tafsir Maraghi).
Selon l’imam Ali (a) (Tafsir Majma’ al-Bayan), Dieu a exigé des messagers précédents qu’ils annoncent l’avènement du Prophète Muhammad (s), décrivent ses qualités et ordonnent à leurs nations respectives de confirmer sa future mission prophétique.
L’imam Sadiq (a) affirme que le messager annonciateur mentionné dans cette alliance désigne explicitement le Prophète Muhammad (s) (Tafsir Noor al-Thaqalayn). Cette confirmation divine valide les écritures sacrées antérieures et unifie l’ensemble des révélations monothéistes.
Message du verset
- L’attribution de lourdes responsabilités par l’administration divine exige toujours l’obtention d’un engagement ferme. Renoncer à ses traditions anciennes pour soutenir un nouveau messager s’avère difficile, justifiant ainsi la rigueur de cette alliance.
- La venue du sceau des prophètes est un événement spirituel certain. Dieu a engagé l’unanimité des messagers afin de préserver l’unité doctrinale, car la succession prophétique doit consolider la foi commune au lieu de diviser l’humanité.
- Les prophètes partagent un objectif unique. Les anciens devaient annoncer leurs successeurs pour faciliter leur accueil historique, tandis que les nouveaux validaient les enseignements passés, établissant une transition fluide pour guider les croyants.
- La foi théorique demeure insuffisante sans un engagement actif et un soutien concret. Le Prophète Muhammad (s) occupe le sommet de la hiérarchie céleste, puisque la totalité des anciens messagers avait l’obligation de croire en lui.
- Puisque les prophètes eux-mêmes devaient allégeance au messager ultime, leurs communautés respectives se trouvent également soumises à ce devoir spirituel. Tout soutien authentique envers la religion de Dieu doit impérativement découler d’une conviction réelle.
- L’essentiel réside dans l’intention sincère de se soumettre à la vérité divine, même si les conditions matérielles manquent. Quiconque viole ce serment solennel après sa confirmation s’écarte définitivement de la voie et intègre le rang des transgresseurs.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.