اَلصّٰابِرِينَ وَ اَلصّٰادِقِينَ وَ اَلْقٰانِتِينَ وَ اَلْمُنْفِقِينَ وَ اَلْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحٰارِ
Aş-Şābirīna Wa Aş-Şādiqīna Wa Al-Qānitīna Wa Al-Munfiqīna Wa Al-Mustaghfirīna Bil-‘Asĥāri
Traduction
Pour ceux qui sont patients, sincères et pieux ; pour ceux qui font l’aumône et qui implorent, dès l’aube, le pardon de Dieu.
ce sont, les endurants, les véridiques, les obéissants, ceux qui dépensent [dans le sentier d’Allah] et ceux qui implorent pardon juste avant l’aube.
Ils sont patients, véridiques, obéissants, font l’aumône [sur le chemin de DIEU], ils implorent le pardon [de DIEU, avant] la fin de la nuit.
les endurants, les véridiques, les dévoués, ceux qui dépensent et ceux qui dès l’aube demandent pardon.
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Le tafsir du verset 17 de la sourate Al-Imran explique les qualités fondamentales des croyants pieux. Ce verset évoque leur patience constante face aux épreuves, leur sincérité, leur soumission humble à Dieu, leur charité matérielle ainsi que leur imploration profonde du pardon divin aux heures bénies de l’aube.
Tafsir du verset 17 de la sourate Al-Imran
Les croyants pieux se distinguent par la patience dans l’épreuve, la sincérité comportementale, la soumission humble, le partage des biens reçus et l’imploration du pardon divin à l’aube (L’imam al-Sadiq (a) indique que cela désigne la prière, Tafsir Majma’ al-Bayan).
Selon les récits, quiconque implore le pardon divin soixante-dix fois dans le qunut de la prière de nuit, continuellement pendant un an, est inclus parmi les fidèles décrits ici (Man La Yahduruhu al-Faqih, vol. 1, p. 309).
Abu Basir interrogea l’imam al-Sadiq (a) concernant le sens des implorateurs de pardon à l’aube. L’imam (a) lui répondit alors que le Prophète Muhammad (s) répétait soixante-dix fois cette demande de pardon durant sa prière du Witr (Tahdhib al-Ahkam, vol. 2).
Mufaddal ibn Umar demanda s’il pouvait rattraper la prière nocturne après l’aube. L’imam al-Sadiq (a) répondit positivement, tout en lui conseillant de cacher cette pratique à sa propre famille pour éviter qu’ils ne la considèrent comme obligatoire.
Divulguer ce rattrapage diurne risquerait d’en faire une règle coutumière, ce qui annulerait l’application réelle et la valeur spirituelle du précepte coranique de l’imploration nocturne formulé spécifiquement aux heures de l’aube (Mustadrak al-Wasa’il, hadith 3259).
Message du verset
- L’islam exige un équilibre parfait entre l’accomplissement des devoirs envers la création par la charité matérielle et l’engagement spirituel envers le Créateur par l’imploration nocturne, comme l’indique l’association des termes aumône et demande de pardon.
- La piété authentique ne consiste nullement à s’isoler socialement ou à vivre dans l’ignorance. Le croyant véritable doit s’efforcer d’acquérir et de réunir l’ensemble de ces vertus morales et comportementales au quotidien.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.