Sourate 3 Âl ʻImrân Verset 13 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s3-v13

 قَدْ كٰانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ اِلْتَقَتٰا فِئَةٌ تُقٰاتِلُ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ وَ أُخْرىٰ كٰافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ اَلْعَيْنِ وَ اَللّٰهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشٰاءُ إِنَّ فِي ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي اَلْأَبْصٰارِ

Qad Kāna Lakum ‘Āyatun Fī Fi’atayni At-Taqatā Fi’atun Tuqātilu Fī Sabīli Allāhi Wa ‘Ukhrá Kāfiratun Yarawnahum Mithlayhim Ra’ya Al-`Ayni Wa Allāhu Yu’uayyidu Binaşrihi Man Yashā’u ‘Inna Fī Dhālika La`ibratan Li’wlī Al-‘Abşāri

Traduction

Vous avez eu un signe en deux troupes qui se rencontrèrent : une troupe combattait dans le Chemin d’Allah alors que l’autre était infidèle. A vue d’œil, ils se voyaient à nombre égal. Allah assiste de Son secours qui Il veut. En vérité, en cela est certes un objet de réflexion pour ceux doués de clairvoyance.

Un Signe vous a été donné lorsque les deux troupes se rencontrèrent : les uns combattaient dans la voie de Dieu et les autres étaient incrédules ; ceux-ci, de leurs propres yeux, voyaient les croyants en nombre deux fois supérieur au leur. — Dieu assiste, de son secours, qui il veut — Voilà vraiment un enseignement pour ceux qui sont doués de clairvoyance.

Il y eut déjà pour vous un signe dans ces deux troupes qui s’affrontèrent : l’une combattait dans le sentier d’Allah ; et l’autre, était mécréante. Ces derniers voyaient (les croyants) de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu’eux-mêmes. Or Allah secourt qui Il veut de Son aide. Voilà bien là un exemple pour les doués de clairvoyance !

Vous [les hommes] avez eu un signe dans la rencontre de deux troupes. Les uns combattaient sur le chemin de DIEU, les autres étaient des impies. [Ceux-ci] voyaient à vue d’œil [les premiers] deux fois plus nombreux qu’eux-mêmes. DIEU aide de Son secours qui Il veut [ou, celui qui le veut sincèrement]. Voilà bien une leçon à méditer pour ceux qui sont doués de la vue [saine et claire].

Il y eut pour vous un signe dans deux groupes qui se rencontrèrent. Un groupe combattait dans la voie de Dieu. L’autre, mécréant, voyait [le premier] à vue d’œil, semblable à son double. Dieu fortifie qui il souhaite par son secours. Il y a là une leçon pour les dotés de clairvoyance !

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Le tafsir du verset 13 de la sourate Al-Imran nous apprend que Dieu a accordé la victoire aux croyants lors de la bataille de Badr malgré leur infériorité numérique. Ce verset évoque le soutien divin invisible qui a terrifié les mécréants en modifiant leur perception visuelle des forces en présence.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 13 de la sourate Al-Imran

Ce texte concerne la bataille de Badr opposant musulmans et mécréants. Les croyants comptaient trois cent treize hommes, dont soixante-dix-sept émigrés et deux cent trente-six auxiliaires. L’imam Ali (a) et Sa’d ibn Ubadah portaient respectivement leurs étendards.

Malgré un équipement dérisoire composé de soixante-dix chameaux, deux chevaux, six armures et huit épées, face à mille soldats ennemis bien équipés, les musulmans l’emportèrent. Ils déplorèrent vingt-deux martyrs contre soixante-dix morts et soixante-dix prisonniers adverses.

La confrontation de Badr ne fut pas planifiée militairement à l’origine. Son but initial était la récupération des biens confisqués aux émigrés musulmans par les mecquois. Cette tentative d’interception économique déboucha finalement sur un affrontement armé inévitable.

Une question surgit concernant la perception numérique des croyants. Ce verset indique que les infidèles les voyaient doublement plus nombreux, tandis qu’un autre texte affirme qu’ils leur paraissaient peu nombreux. Cette divergence apparente s’explique par le facteur temporel.

Au début des hostilités, les négateurs perçurent les musulmans sous-effectifs afin d’être encouragés à l’affrontement direct. Durant les combats, Dieu augmenta visuellement le nombre des musulmans pour terrifier l’ennemi. Les deux perceptions eurent lieu successivement (Tafsir Safi).

Message du verset

  • Le but ultime de tout engagement militaire doit s’orienter exclusivement vers la cause divine. Contrairement aux mécréants qui combattent pour des motifs divers et éparpillés, les combattants musulmans s’unissent derrière un objectif spirituel commun et unique.
  • Lorsque la volonté divine s’exprime, les perceptions visuelles et intellectuelles humaines se transforment instantanément. Dieu utilise la modification de la vision physique comme un soutien invisible majeur, instillant l’effroi au sein des troupes ennemies face au surnombre perçu des croyants.
  • La bataille de Badr prouve la suprématie de la volonté divine sur les projets humains, les moyens matériels ne suffisant pas. L’assistance du Tout-Puissant reste toutefois conditionnée par l’engagement actif des croyants pour défendre Sa religion (sourate Muhammad (s), verset 7).
  • Le récit des faits historiques coraniques vise exclusivement l’acquisition d’enseignements moraux. Bien que les événements constituent des avertissements universels, seuls les individus dotés d’une véritable clairvoyance spirituelle parviennent à en extraire les leçons salvatrices nécessaires.
  • L’incapacité à tirer des conclusions morales et spirituelles des événements majeurs de la bataille de Badr témoigne d’une absence flagrante de discernement et de clairvoyance. Les signes divins demeurent inefficaces pour ceux qui refusent d’analyser l’histoire objectivement.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
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