Sourate 4 An-Nisâ’ Verset 90 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s4-v90

إِلاَّ اَلَّذِينَ يَصِلُونَ إِلىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثٰاقٌ أَوْ جٰاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقٰاتِلُوكُمْ أَوْ يُقٰاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَ لَوْ شٰاءَ اَللّٰهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقٰاتَلُوكُمْ فَإِنِ اِعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقٰاتِلُوكُمْ وَ أَلْقَوْا إِلَيْكُمُ اَلسَّلَمَ فَمٰا جَعَلَ اَللّٰهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً

‘Illā Al-Ladhīna Yaşilūna ‘Ilá Qawmin Baynakum Wa Baynahum Mīthāqun ‘Aw Jā’ūkum Ĥaşirat Şudūruhum ‘An Yuqātilūkum ‘Aw Yuqātilū Qawmahum Wa Law Shā’a Allāhu Lasallaţahum `Alaykum Falaqātalūkum Fa’ini A`tazalūkum Falam Yuqātilūkum Wa ‘Alqaw ‘Ilaykumu As-Salama Famā Ja`ala Allāhu Lakum `Alayhim Sabīlāan

Traduction

Exception faite pour ceux qui sont liés à un groupe entre lequel et vous existe un pacte, ou [pour ceux] venus à vous, le cœur serré d’avoir à vous combattre ou d’avoir à combattre les leurs. Si Allah avait voulu, Il aurait donné [en effet, à ces gens,] pouvoir sur vous et ils vous auraient combattus. Si [ces transfuges] se tiennent à l’écart de vous, s’ils ne vous combattent point et se rendent à vous à merci, Allah ne vous donne contre eux nulle justification (?) [pour les combattre].

à l’exception de ceux qui sont les alliés d’un peuple avec lequel vous avez conclu un pacte, ou de ceux qui viennent à vous le cœur serré d’avoir à combattre contre vous ou à combattre contre leur propre peuple. Si Dieu l’avait voulu, il leur aurait donné pouvoir sur vous, et ils vous auraient alors combattus. S’ils se tiennent à l’écart, s’ils ne combattent pas contre vous, s’ils vous offrent la paix, Dieu ne vous donne plus alors aucune raison de lutter contre eux.

excepté ceux qui se joignent à un groupe avec lequel vous avez conclu une alliance, ou ceux qui viennent chez vous, le cœur serré d’avoir à vous combattre ou à combattre leur propre tribu. Si Allah avait voulu, Il leur aurait donné l’audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. (Par conséquent,) s’ils restent neutres à votre égard et ne vous combattent point, et qu’ils vous offrent la paix, alors, Allah ne vous donne pas de chemin contre eux.

exception faite de ceux qui se joignent à un clan avec lequel vous avez conclu un pacte et de ceux qui marchent contre vous le cœur serré d’avoir ou à vous combattre ou à combattre les leurs. Si DIEU avait voulu, Il leur aurait donné pouvoir sur vous, et ils vous auraient combattus. S’ils se retirent [loin de vous], s’ils ne combattent plus contre vous et [s’ils] vous proposent la paix, DIEU ne vous institue aucun chemin contre eux (à les combattre).

Sauf ceux qui s’unissent à des gens avec lesquels vous avez un engagement, ou ceux qui viennent à vous, les poitrines serrées d’avoir à vous combattre ou à combattre leurs propres gens. Si Dieu [l’]avait souhaité, il leur aurait donné l’autorité sur vous, et ils vous auraient combattus. S’ils s’écartent de vous, ne vous combattent point, et vous lancent la paix, alors, Dieu ne vous fait pas de voie contre eux.

Récitation du verset

Sayed Ali Mousavi

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Le tafsir du verset 90 de la sourate An-Nisa nous apprend comment gérer les alliances de paix et la neutralité lors des conflits. Ce verset explique qu’il faut respecter les pactes de non-agression et épargner les personnes qui refusent de combattre, manifestant ainsi la dimension pacifique de l’islam.

Message du verset

  • L’islam exige le respect rigoureux des traités de paix et des alliances militaires conclus par les musulmans, même si ces pactes sont signés avec des non-croyants. La fidélité aux engagements contractuels demeure une obligation religieuse absolue et permanente.
  • Durant les conflits armés, il est strictement interdit de s’attaquer aux personnes ou aux groupes qui choisissent de déclarer leur neutralité. Les croyants doivent épargner quiconque refuse de combattre contre eux ou contre son propre peuple.
  • La communauté musulmane doit impérativement développer et maintenir une puissance militaire dissuasive suffisante. Cette force doit décourager toute tentative d’agression en installant une crainte légitime dans l’esprit des opposants potentiels, les empêchant ainsi d’entamer les hostilités.
  • Les croyants doivent toujours se souvenir de la puissance souveraine d’Allah afin de ne pas tomber dans l’arrogance. Les victoires militaires ou la faiblesse des ennemis ne découlent pas de leur propre force, mais de la volonté divine.
  • C’est uniquement par la volonté et le décret divins que les hypocrites et les mécréants ont renoncé à vous combattre. Les croyants ne doivent jamais attribuer cette retenue de l’ennemi à leur propre supériorité ou à leur puissance militaire.
  • Le combat en islam ne vise pas à dominer ou à imposer des croyances, mais à repousser l’injustice et à lever les obstacles. Si les ennemis cessent les hostilités, vous devez obligatoirement arrêter toute agression contre eux.
  • Si vous agressez injustement ceux qui ont renoncé au combat, Dieu pourrait leur accorder la force nécessaire pour vous vaincre et vous détruire. Le respect de la paix préserve les musulmans de la défaite.
  • Il convient de respecter scrupuleusement les intentions de paix et les demandes de cessez-le-feu de l’adversaire. En islam, la paix constitue la règle fondamentale des relations humaines, tandis que la guerre demeure une exception dictée par la stricte nécessité.
  • La simple proposition verbale de paix de la part de l’ennemi ne suffit pas pour arrêter la vigilance. Pour garantir la sécurité, il est indispensable que l’adversaire cesse concrètement les combats et présente des gages réels d’engagement pacifique.
  • Les critères, les normes et les règles régissant l’état de guerre ainsi que l’établissement de la paix relèvent exclusivement de l’autorité divine. Les croyants n’ont aucun droit de transgresser les limites fixées par les lois révélées d’Allah.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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